بدن-مثالی

این سؤال مطرح است که آیا رجعت، اختیاری است یا اجباری؟ پاسخ: با توجّه به روایات، رجعت کنندگان دو دسته متضاد هستند؛ مؤمنان محض و کافران محض

رجعت در لغت رجعت، مصدر ثلاثی مجرّد از باب «رَجَعَ، یرجِعُ، رُجوُعاً» است. این واژه، به بازگشتن و برگشتن اطلاق می شود

در کتب مربوط به رجعت چند شبهه مطرح گردیده، که ما به برخی از آن ها در این جا اشاره می کنیم: 1- بازگشت فعل به قوّه می گویند موجودی که استعداد کمال دارد، هنگامی که کمالات استعدادی آن جنبه ی فعلیت به خود بگیرد - از قوه به فعل درآید - دیگر نمی تواند به حال اولی برگردد؛ زیرا رجوع از فعلیت به قوه محال است