خلقت-زن-و-آفرینش-مرد

آیا خلقت زن و آفرینش مرد از دو گوهر مستقل و دو مبدا جداگانه است تا هر کدام داراى آثار خاص و لوازم مخصوص باشد، مانند دو گوهر که از دو کان منحاز ظهور مى کنند و جنس هر کدام غیر از جنس دیگرى است؟ و یا آن که هر دو از یک گوهرند و هیچ امتیازى بین آنها از لحاظ گوهر وجودى نیست مگر به اوصاف کسبى ، اخلاقی، تحصیلى و

اسلام زن را چگونه موجودی می داند؟ آیا از نظر شرافت و حیثیت انسانی او رابرابر با مرد می داند و یا او را جنس پست تر می شمارد؟ این پرسشی است که اکنون می خواهیم به پاسخ آن بپردازیم.

آملی آیا خلقت زن وآفرینش مرد از دو گوهر مستقل ودو مبدا قابلی جداگانه است تا هرکدام دارای آثار خاص ولوازم مخصوص باشد، مانند دو گوهر که از دو کان منحاز ظهور می کنند وجنس هرکدام غیر از جنس دیگری است

یا خلقت زن وآفرینش مرد از دو گوهر مستقل ودو مبدأ قابلی جداگانه است تا هرکدام دارای آثار خاص ولوازم مخصوص باشد، مانند دو گوهر که از دو کان منحاز ظهور می کنند وجنس هرکدام غیر از جنس دیگری است