فطرت-توحیدى

هر فرد مکلفى در روز رستاخیز از فرجامى نیک یا بد برخوردار است. بر این اساس، این پرسش مطرح مى‌شود که سرنوشت کودکان و اطفالى که پیش از بلوغ، شمع وجودشان خاموش مى‌گردد و از دنیاى فانى رخت برمى‌بندند چه خواهد شد؟ آیا آنان در فردوس برین، جاودان مى‌گردند یا در دوزخ وارد مى‌شوند و یا در جایگاه دیگرى جاى خواهند گرفت؟

هر فرد مکلفى در روز رستاخیز از فرجامى نیک یا بد برخوردار است. بر این اساس، این پرسش مطرح مى‌شود که سرنوشت کودکان و اطفالى که پیش از بلوغ، شمع وجودشان خاموش مى‌گردد و از دنیاى فانى رخت برمى‌بندند چه خواهد شد؟ آیا آنان در فردوس برین، جاودان مى‌گردند یا در دوزخ وارد مى‌شوند و یا در جایگاه دیگرى جاى خواهند گرفت؟

هر فرد مکلفى در روز رستاخیز از فرجامى نیک یا بد برخوردار است. بر این اساس، این پرسش مطرح مى‌شود که سرنوشت کودکان و اطفالى که پیش از بلوغ، شمع وجودشان خاموش مى‌گردد و از دنیاى فانى رخت برمى‌بندند چه خواهد شد؟ آیا آنان در فردوس برین، جاودان مى‌گردند یا در دوزخ وارد مى‌شوند و یا در جایگاه دیگرى جاى خواهند گرفت؟

هر فرد مکلفى در روز رستاخیز از فرجامى نیک یا بد برخوردار است. بر این اساس، این پرسش مطرح مى‌شود که سرنوشت کودکان و اطفالى که پیش از بلوغ، شمع وجودشان خاموش مى‌گردد و از دنیاى فانى رخت برمى‌بندند چه خواهد شد؟ آیا آنان در فردوس برین، جاودان مى‌گردند یا در دوزخ وارد مى‌شوند و یا در جایگاه دیگرى جاى خواهند گرفت؟

هر فرد مکلفى در روز رستاخیز از فرجامى نیک یا بد برخوردار است. بر این اساس، این پرسش مطرح مى شود که سرنوشت کودکان و اطفالى که پیش از بلوغ، شمع وجودشان خاموش مى گردد و از دنیاى فانى رخت برمى بندند چه خواهد شد؟ آیا آنان در فردوس برین، جاودان مى گردند یا در دوزخ وارد مى شوند و یا در جایگاه دیگرى جاى خواهند گرفت؟