مکان

دلایل زیادی وجود دارد که آدم‌ها برخی مکان‌های سراسر دنیا را که شاید روزی خانه و کاشانه‌شان بوده است تخلیه کرده‌اند یا ورود آنها به برخی محل‌ها ممنوع شده است؛ دلایلی که هم می‌توانند بشردوستانه و در جهت حفظ سلامت و امنیت انسان‌ها باشند یا ممکن است برای حفاظت از محیط زیست دست آدم‌های مزاحم از رسیدن به این نقاط بزرگ، کوچک، قدیمی یا جدید کوتاه شده است.

جاذبه های گردشگری اسکاندیناوی ؛ سفری به طبیعتی بکر و چشم نواز یکشنبه 21 آبان 1396 - گردشگری,جهان گردی,طبیعت گردی شمالی ترین بخش اروپا به دلیل داشتن طبیعت دست نخورده، شهرهای دنج و چشم ان ...

به اینجا سفر نکنید ؛ ترسناک ترین مکان های گردشگری چهارشنبه 13 بهمن 1395 - جالب انگیز,جهان گردی,گردشگری بهتره اونهایی که اهل ریسک کردنن و ترسو هم نیستن، با ما همسفر بشن

هیئت مکانی است که در آن توکل به خدا، توسل به اهل بیت علیهم السلام شکل می گیرد و ساختار آن یک ساختار کاملا مذهبی و عمده مباحث آن، پیرامون قرآن و روایات اهل بیت علیهم السلام می باشد.

از بیرون جلوه بسیار ساده و در عین حال زیبایی داشت. زمانی که پا به روی فرش هایش نهادم، احساس کردم از زمین کنده شدم و قدم در آسمان گذاشته ام

«دهه تکریم مساجد» اگرچه یک بازه زمانی 10 روزه از روزهای پایانی ماه شعبان تا آغاز ماه مبارک رمضان -دروازه ورود به میهمانی خدا- است، اما می تواند بهانه ای برای پرداختن به نقش مهم و تأثیر گذار مساجد و جایگاه استراتژیک این دژ فرماندهی حکومت اسلامی در گفتمان تئوریک و عملیاتی جمهوری اسلامی ایران باشد.

فلسفه تشریع نظام کیفری اسلام، تشکیل جامعه سالم بر مبنای سالم سازی محیط زندگی و پیشگیری از جرائم است، تا بشر در پی آشنایی به وظایف فردی و اجتماعی اش، از انجام هرگونه انحرافات خودداری ورزد و در صورت عدم تأثیر این راهکارها، مجازات دنیوی (حدود و تعزیرات) در نظر گرفته شده است؛ تا با برپایی حدود، مصالح بنیادین جامعه پاسداری شود و با اجرای تعزیرات بزهکار ...

یکی از عوامل مهمی که انسان سلطه جو را از انسان خویشتن ساز مشخص می کند توجه وی به عامل زمان است. در واقع انسان سلطه جو همواره برای عذر و بهانه های خود به گذشته متوسل می شود و حال آن که انسان خویشتن ساز برای بنیانگذاری کارهای خود بر آینده تکیه می کند

اهمیت مباحث معرفت شناسی (اپیستمولوژیک) بر کسی پوشیده نیست. در فلسفه جدید، معرفت شناسی به حدی مهم است که به جرأت می توان گفت: فلسفه غرب بیش تر شأن معرفت شناسانه دارد تا هستی شناسانه (آنتولوژیک)