بعد-سیاسی

بعد سیاسى و احیاى عاشورا از منظر فقه   قیام عاشورا اگر چه به عنوان یک حادثه در زمان و مکان خاصى به وقوع پیوسته و باشهادت عزیزترین کسان اسلام به پایان رسیده است اما در اندک زمانى با تدبیر سیاسى رهبرنهضت و پیام‏رسانان آگاه و بصیر آن به فرهنگى غنى، پررونق و ماندگار تبدیل شد که آثار وبرکات آن پس از قرن‏ها همچنان در حال گسترش است

ب. احکام فقهى تربت سیدالشهدا(ع)   مدفن شهید، با ارزش و خاک شهید، الهام‏بخش آزادگى، رادمردى، ایثار و ازخودگذشتگى است

8. همراهى با مرده در قبر   از کارهایى که مستحب است براى میت انجام داده شود، همراهى مقدارى از تربتسیدالشهدا(ع) با میت، در حنوط و کفن و قبر است

[53] ج. احکام عزادارى سیدالشهدا(ع) بزرگ‏داشتن یاد و خاطره امامان، به‏ویژه حضرت سیدالشهدا(ع) مورد سفارش اکیدائمه(ع) بوده است

مصادیق عزادارى   همان‏گونه که پیش از این گفته شد، عزادارى سرور و سالار شهیدان، در عصر ما شکل‏هاو مصادیق گوناگونى دارد

آداب زیارت   زیارت، تشرف به دیدار مزور عنه (امام و یا امام زاده) است. هر دیدارى، بر حسباهمیت، شرایط و آدابى دارد همان‏گونه که در عرف زمان ما ملاقات و دیدار با بزرگان، با آدابىهمراه است، زیارت ائمه(ع) به‏ویژه سیدالشهدا نیز آدابى دارد