دانستیم سعادت جاودان بر پایه ایمان و عمل صالح استوار است و از این رو، ایمان اصل و عمل صالح (تقوا) فرع به شمار می رود، و حتی می توان یکی را (ایمان) علت دیگری (عمل صالح) دانست.ایمان چونان چشمه ای است که از دل می جوشد و در جوارح جاری می گردد و به شکل اعمال نیک ظاهر می شود.از این رو، می توان گفت میوه تقوا را باید از شاخه ایمان بر گرفت.