بسیاری از عالمان اخلاق به پیروی از ارسطو، اخلاق را همان ملکات راسخ در نفس که در اثر تکرار عمل فراهم می شود، دانسته اند.از آن جا که منشأ رفتار آدمی قوای نفسانی او است، و این قوا (عقلی، شهوی و غضبی) هر کدام رفتارهای ویژه ای را طلب می کنند، دسته بندی مطالب در کتاب های اخلاق بر اساس همین قوا صورت پذیرفته است.