سنت

در شماره های گذشته بخشی از منابع و مصادر پیشوایان معصوم شیعه علیهم السلام برشمرده شد. قرآن، سنت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم، کتاب علی علیه السلام، صحیفه جامعه، مصحف فاطمه علیها السلام وبالاخره مقام تحدیث و محدث بودن اهل بیت علیهم السلام از سرفصلهایی بود که به عنوان ریشه های دانش ولوی مطرح شده بود.

با وجود نیازهای نوشونده و مسئولیت آور در روزگار جدید، همچنان اولویت نخست، حفظ پیوند میان اصیل قدیم و نیاز نوین روز است

جهان ما جهانی است که ازلیت، سرچشمه آن و ابدیت، مقصد نهایی و قرارگاه آن است . جهانی که جاذبه کمال مطلق آن را در مسیری معنی دار و در گذرگاهی هدفمند قرار داده است .

در این نوشتار، برخی از جنجالی ترین جنبه های گفتمان اسلام و علم به بحث گذارده می شود. این مقاله، ضمن پاسخ به مسائل مربوط به پیوند اسلام و علم و سنّت تجویزی اسلام، به بررسی این دیدگاه سکولار می پردازد که چیزی به نام اسلامِ ذاتی وجود ندارد و میان اسلام و سنّت علمی که در تمدّن اسلامی بروز کرد، پیوندی نیست

دیرزمانی است که از سوی وهابیها (یا سلفیها) بسیاری از اعمال و عقاید مسلمانها به باد انتقاد گرفته می شود، و در سالهای اخیر شدت پیدا کرده است

حکومت اسلامی: اجازه بدهید با این زمینه وارد بحث شویم که: در بحث تمایز بین دولت قدیم و جدید معمولا بر نکات مهمی تاکید می کنند

اقتدارAuthority) ) را به لحاظ مفهومی در مقابل قدرت عریان قرار می دهند اگر چه خود یکی از انواع و اشکال اعمال قدرت است

پرسش از نسبت ایدئولوژی با عقل و دین، یکی از اهم ارکان تئوریک جامعه مدنی را در غرب تشکیل می دهد. آنچه در زیر می آید، می تواند پیش درآمدی بر بررسی این مناسبات جهت درک و تحلیل دقیقتر مفاهیم دخیل در ماهیت جامعه مدنی غربی باشد.

«چهره ی بسیاری از واقعیات وحقایق تاریخی، در طول زمان، به انگیزه های غالبا سیاسی، در غبار ابهام و تحریف فرو رفته است و از همین رو، گروهی بر آنند که تاریخ را بایستی از نو خواند و نگاشت.

یکی از مشکلات برای شیعیان در مساجد اهل سنت این است که همگی پوشیده با فرش است و طبعا شیعه نمی تواند بر غیر زمین و یا چیزهای روییده از آن سجده کند در حالی که سنت در مساجد مسلمانان در صدر اسلام این بود که مساجد با سنگریزه مفروش می شد وپیوسته بر خاک سجده می کردند نه بر فرش.