مدرن

چکیده: این مقاله ضمن ارائه تعاریفی از مفهوم سکولاریسم، به نقد و بررسی تلقی های موجود در بین متفکران عرب و مسلمان نسبت به این واژه می پردازد و معتقد است که معمولا این گونه مفاهیم از متن تجربی غربی جدا شده و بدون توجه به رابطه این مفهوم با سایر مقولات نظری و نتایج عملی آن در فرهنگ غرب مورد بحث قرار می گیرد .

چکیده: در جوامع پست سکولار، دین، هم چنان در چارچوب مدرنیته، نیرویی مؤثر در شکل دهی به شخصیت بخش بزرگی از لت به شمار می آید و، از طریق اظهارنظر کلیساها و مجامع دینی، هم چنان در افکار عمومی سیاسی تاثیر به سزایی دارد . البته دین باید از ادعای خود در شکل دهی ساختار زندگی دست بردارد و بدین ترتیب، پیوند میان حکومت و دین از هم گسسته می شود .

چکیده: نویسنده در این مقاله ابتدا مؤلفه های مدرنیته را بیان کرده است، و سپس در مقایسه این مؤلفه ها با عناصر و مؤلفه های دین، می کوشد تا نشان دهد میان دین و عقل مدرن سازگاری وجود ندارد .

چکیده: سیر تحولات اندیشه غرب و خصوصا تفاوت های دوره مدرنیته و پست مدرنیسم در این نوشتار مورد اشاره قرار گرفته است

چکیده: در این گفت وگو به سیر تحولات مدرنیسم و عوامل و شرایط تاثیرگذار در دگرگونی آن اشاره شده و بر این نکته تاکید شده که نمی توان با قاطعیت گفت که دوران مدرنیسم به سر آمده و دوره ای کاملا جدید و متمایز آغاز شده است; بلکه دوران معاصر به نوعی ادامه مدرنیسم است که می توان نام آن را مدرنیته متاخر گذارد

به نظر هابرماس، تروریسم، علی رغم بیان و زبان مذهبی آن، در تحلیل نهایی، پدیده ای مدرن است . آنچه در سوءقصدکنندگان مسلمان فورا جلب توجه می کند، ناهمزمانی انگیزه ها و ابزار آنهاست

سه مقاله خواندنی و معنی دار با عنوان های «درباره روشنفکری دینی »، «موقعیت های ایمانی »، «دین در محدوده ایمان »، به ترتیب در شماره های 9، 16 و 19 نشریه «راه نو»، به قلم آقای دکتر احمد نراقی منتشر شده است

قبل از بررسی پست مدرنیسم لازم است مختصری درباره مدرنیسم به مثابه یک واقعیت تاریخی فرهنگی و نیز خصوصیات آن اشاره کنیم، سپس وارد مبحث پست مدرنیسم و مناظره بین مدرنیسم و فرا مدرنیسم بشویم

سکولاریزم(1) پدیده ای غربی مربوط به دوره گذر از مقطع کهنه به نو می باشد که در رفرماسیون یا نهضت اصلاح دینی به صورت «ایمان به اصالت عقل» تجلی یافت. مقاله حاضر تلاشی است در جهت اثبات و تحقّق بُعد سیاسی سکولاریزم که پاسخی طبیعی به شرائط حاکمیت کلیسا در قرون وسطی بود و باعث شد تا اندیشه خدا محوری divinism به انسان محوری humanismتبدیل گردد.

«جهانی شدن» (Globalization) اصطلاحی ناظر به یک واقعیت عینی و خارجی است که در آن حیثیّت فاعلی و ارزشی، مدّنظر نیست