گفتمان

چکیده: شریعتی، در تمایز با گفتمان لیبرال یا نولیبرال در نوگرایی دینی، نماینده و سخنگوی گفتمان رادیکال - انتقادی روشنفکری دینی است که علاوه بر نقد رادیکال سنت و دیانت سنتی، با مدرنیته نیز مواجهه ای انتقادی داشته است

شکل گیری گفتمان انقلابی در ایران

چکیده: آقای علیخانی، معتقد است ساخت دولت ایدئولوژیک، بعد از انقلاب اسلامی، به مرور موجبات بروز بحران در جامعه را فراهم کرد .

نویسنده مقاله، نخست به زمینه های شکل گیری اندیشه های پسامدرن می پردازد و دوره پسامدرن را محصول تفکرات انتقادی نسبت به مدرنیته و مقولات درون تمدنی آن معرفی می کند .

به نظر می رسد گوهر و روح روشن فکری «اعتراض » است و همین تفکر انتقادآمیز، موتور محرک پیش رفت و توسعه است . از نظر عبدالکریم سروش، گفتمان روشن فکری در ایران را در سه بخش می توان مطالعه کرد:

چکیده: نویسنده در این نوشتار، انگیزه های نقدش بر اندیشه های دکتر فردید را برمی شمارد از نظر وی روشن فکرانی مانند فردید، آل احمد و شریعتی در فضای عقب افتاده جهان سوم در حس تفاوت در برابر غرب به راه هایی مانند ایدئولوژی های تند روی چپ و ایده بازگشت به خویشتن رو آوردند

در این مقاله ضمن معرفی گفتمان پساصهیونیسم در برابر گفتمان صهیونیسم، به بررسی جریان های مختلف پساصهیونیسم، افکار و آراء اندیشمندان و ... پرداخته شده است.

چکیده: به نظر آقای تاجیک دموکراسی هرگز تعریف و روایتی واحد نداشته و ندارد. دموکراسی یک دالّ میان تهی است که از هم نشینانش پر می شود و ازاین رو، گفتمان های متعددی در زمینه دموکراسی پدید می آید

مسئله تجددگرایی اسلامی از دغدغه های اصلی 150 سال اخیر مردم ایران است و این مقاله رویکردی جهت حل این مسئله می باشد

چکیده: آقای ابوطالبی ضمن اشاره ای به فاصله میان کشورهای شمال و جنوب در امر تحقیقات، به ضرورت توجه به رشد علمی و اولویت دادن به امر تحقیق در توسعه کشور می پردازند