گروه حوزههای علمیه: این که مشرکان شرک خود را مرضی خدا میدانستند خلط در نظام تکوین و تشریع است؛ خداوند در عالم تکوین انسان را به خیر و شر مخیر کرده اما در نظام تشریع او را ملزم به پیمودن راه صحیح کرده است، اگر بحث تخییر در نظام تکوین مطرح نبود دیگر مسئله عذاب و پاداش نیز مطرح نبود.