استعمار

در مکتوبات سیاسی با تاکید بر رساله لالان اشاره ثقة الاسلام تبریزی یکی از مشروطه خواهانی است که اعتدال او مورد پذیرش محققان عصر مشروطه قرار گرفته است

از بیاناتی که برادران عزیز و خواهر محترممان فرمودند، خیلی متشکرم. بی شک آن چه از طرف استادان محترم در این جلسه مطرح می شود، در روند آینده ی کار علم و تحقیق در کشور تأثیر خواهد گذاشت؛ در این هیچ شکی نداشته باشید

امام در اطلاعیه مهمی ضمن اشاره به حمله کماندوها و مامورین انتظامی به مدرسه فیضیه، تقیه را حرام و اظهار حقایق را واجب دانستند و در این اعلامیه شاه دوستی را مترادف با غارتگری، ضربه زدن به پیکر قرآن و اسلام و سوزاندن نشانه های اسلام معرفی کردند [روحانی: 372]. و افزودند من تا قلم در دست دارم کارهای مخالف مملکت را بر ملا خواهم کرد.

برای این مجموعه از مقالات خود، به نظرم رسید نام «امام خمینی وانقلاب اسلامی » را برگزینم. زیرا بخش عمده آنها به یکی از این دو عنوان اختصاص دارد. چند مقاله هم راجع به «جهان اسلام » است که آنها نیز درفضای انقلاب اسلامی و در راستای حاکمیت انقلاب، و الهام گرفته از افکاربلند امام خمینی و به منظور پیاده کردن آرمانهای والای آن امام بزرگوارنوشته شده است.

بررسی و تبیین اندیشه های ناب امام خمینی(ره) در هر زمان می تواند راهگشای مسائل و مشکلات سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و

الحمد لله رب العالمین باری ء الخلائق اجمعین الذی بعد فلا یری و قرب فشهد النجوی تبارک و تعالی و الصلاه والسلام علی اشرف الانبیاء و افضل السفراء و خاتم الرسل محمد و علی آله الطیبین الطاهرین المعصومین صلوات الله علیهم اجمعین.

الحمدلله رب العالمین و الصلاه و السلام علی رسول الله و علی آله الائمه المعصومین. ((سبحان الذی اسرا بعبده لیلا من المسجد الحرام الی المسجد الاقصی الذی بارکنا حوله)) ((اوصیکم عبادالله بتقوی الله و اتباع امره)) طبیعی است که به انتظار شما پاسخ مثبت بدهیم و خطبه اول را درباره مسایل فلسطین و اوضاعی که امروز دردنیای اسلام می گذرد اختصاص بدهیم

گروه اندیشه: در قرون متاخر شاهد شکل‌گیری تفاسیر واعظانه هستیم که مهم‌ترین ویژگی‌های این تفسیر عبارت است از پند و اندرز، قصص و آموزش‌های مبتنی بر سیاست‌های کلان دینی به زبان محلی.

پینوشتها: 1- ر، ک : نگاهی به تاریخ انقلاب 1920 عراق ، محمد صادقی ، ص 130. 2- همان ، ص 40 - 89

اختلاف نظر و مزدوری بعضی سران کشورهای اسلامی، به هفتصد میلیون مسلمان، علیرغم معادن و ثروت ها و امکانات طبیعی شان، فرصت و امکان کوتاه کردن دست استعمار و صهیونیسم و محدود کردن نفوذ بیگانگان نمی دهد، خودخواهی ها و دست نشاندگی و تسلیم بعضی از دولت های عربی در برابر نفوذ مستقیم بیگانگان، مانع این می شود که دهها میلیون عرب بتوانند سرزمین فلسطین را از اش ...