بازرگان

گلبدین حکمتیار در جمع مردم هرات اظهار داشت: دولت نباید مخالفین مسلح دولت و طالبان را در افغانستان از بین ببرد و پروسه صلح افغانی تنها را ه خاتمه دادن به جنگ افغانستان است.

مسئول اداره کشاورزی هرات از علاقه مندی کشاورزان و افزایش کاشت زعفران در هرات خبر داد.

بازرگان تا چند سال پیش از مرگش رویکرد حداکثری به دین داشت و در چند سال اخیر به رویکرد حداقلی گرایید و هدف دین را منحصر در خدا و آخرت دانست

چکیده: بازرگان تا چند سال پیش از مرگش رویکرد حداکثری به دین داشت و در چند سال اخیر به رویکرد حداقلی گرایید و هدف دین را منحصر در خدا و آخرت دانست

مقاله حاضر در صدد تبیین نظریه «اشراف دین بر سیاست » از دیدگاه مهندس مهدی بازرگان است . وی دین را حاکم بر سیاست می داند و بر این باور است که هدف اصلی دین، «خدا و آخرت » می باشد و مسائل سیاسی جنبه دنیایی و فرعی دارند; از این رو بر اساس حکم عقل لازم است دنیا را بر طبق اصول توحیدی و بر پایه هدف غایی دین، سامان داد

1) مواجهه با مسئله دین از منظرکارکردگرائی (فونکسیونالیستی) وابزارانگاری (انسترومنتالیستی)، اساسا یک نگاه دین باورانه و مؤمنانه به دیانت، نمی تواند باشد

گروه اندیشه: اینکه عبدالکریم سروش و دیگر نظریه‌پردازان از جنس ایشان، مى‌کوشند وحى الهى و احکام ثابت دین را فهم بشرى و از عقول سیال انسان معرفى کنند ناشى از تزاحم و تنازع پست‌مدرنیسم و پسا‌مدرنیسم است.

بحقیقت برو و بگو آمدم، اگر گفتند اینجا چرا آمدی؟ بگو به کجا روم و به کدام در رو کنم

مهدی بازرگان از چهره های نام آشنای تاریخ معاصر و انقلاب اسلامی ایران است. او در خانواده ای مذهبی رشد و نمو یافت

بخش اول واپسین روزها خروج شاه از کشور و بازگشت امام خمینی به ایران نشانه پایان سلطنت محمد رضا شاه بود.از آن پس، دیگر بحث درباره نظام مشروطه سلطنتی و قانون اساسی سال 1285 و متمم آن، در بین هیچ یک از گروههای سیاسی مطرح نبود.