حضرت-زینب-(س)

در «عقیله» با کتابی روبرو هستید که نویسنده‌اش بدون روضه‌خوانی‌های ملال‌آور، بیشتر از آن که احساسات شما را درگیر کند، اطلاعات نابی‌ می‌دهد که در «چینش»، «نوع قلم» و «انتخاب زاویه دید» کم‌نظیر است.

در «عقیله» با کتابی روبرو هستید که نویسنده‌اش بدون روضه‌خوانی‌های ملال‌آور، بیشتر از آن که احساسات شما را درگیر کند، اطلاعات نابی‌ می‌دهد که در «چینش»، «نوع قلم» و «انتخاب زاویه دید» کم‌نظیر است.

در «عقیله» با کتابی روبرو هستید که نویسنده‌اش بدون روضه‌خوانی‌های ملال‌آور، بیشتر از آن که احساسات شما را درگیر کند، اطلاعات نابی‌ می‌دهد که در «چینش»، «نوع قلم» و «انتخاب زاویه دید» کم‌نظیر است.

در «عقیله» با کتابی روبرو هستید که نویسنده‌اش بدون روضه‌خوانی‌های ملال‌آور، بیشتر از آن که احساسات شما را درگیر کند، اطلاعات نابی‌ می‌دهد که در «چینش»، «نوع قلم» و «انتخاب زاویه دید» کم‌نظیر است.

این حرم با بقیۀ حرم‌ها فرق اساسی دارد. این حرم، زیارتش هم روضه است. همین دیدن ضریحش گریز است به واقعه. حتی در خود کربلا هم اینقدر روضه‌خوانیِ در و دیوار عیان نبود.

این حرم با بقیۀ حرم‌ها فرق اساسی دارد. این حرم، زیارتش هم روضه است. همین دیدن ضریحش گریز است به واقعه. حتی در خود کربلا هم اینقدر روضه‌خوانیِ در و دیوار عیان نبود.

می‌‏‌خواهند نور خدا را با دهان خود خاموش کنند و حال آنکه خدا کامل‌کننده نور خویش است، گرچه کافران را خوش نیاید و این رسالت بزرگ، بر عهده‏ یک زن بود و آن زن اولین فردی بود که راه سرخ حسین را ترسیم کرد.

به نظرم نیاز به داستان‌خوانی فطری است. آدمیزاد عاشق شنیدن و خواندن داستان است، بنابراین فضای مجازی را رقیب رمان‌نویسی نمی‌دانم اما مخل چرا! فضای مجازی زیادی وقت می‌گیرد و گاه اصلا وقت را پوچ می‌کند.

شهید آیت الله قاضی طباطبایی با نگارش کتابی با ادله تاریخی فراوان ثابت کرده است که چهل روز بعد از حادثه عاشورا امام امام سجاد و زینب کبری به کربلا برگشته اند.

کتاب «زیرِ نگاهِ آسمان» به روایت واقعه عاشورا از زبان حضرت زینب(س) می‌پردازد.