عرفانی

نویسنده: حجة الاسلام دکتر قاسم ترخان

آیت الله نخودکیبدانید که مدار و معیار امر و طریقه ما بر سه چیز است؛ شب زنده داری، لقمه حلال و توجه به نماز، به ویژه نماز اول وقت و حضور قلب در آن

انسان برای وصول به «مقصداصلی » نیازمند به تربیت الهی است و بدیهی است که بدون آن هیچ وصولی نیست و تربیت الهی درمرتبه کامل آن در دست پیامبر و امامان معصوم علیهم السلام است و تا این تربیت نباشد،کمالی برای هیچ کس متصور نمی باشد و لذا در دعا می خوانیم:

(با توجه به آراء ملا عبدالرزاق کاشانی) نسبت میان تفسیر و تأویل حال جای آن است که نظری دقیق به نسبت این دو اصطلاح مهم حوزه علوم قرآنی افکنده و وجوه اشتراک و افتراق آنها را مشخص نمائیم: 1-باید گفت که اگر آن دو را به معنای عام آنها در نظر بگیریم، مترادف می باشند

(با توجه به آراء ملا عبدالرزاق کاشانی) مبانی اختصاصی تأویل عرفانی 1-مبانی جامعه شناسی تأویل الف- متصوفه و عرفا با توجه به مخالفت هایی که توسط متکلمان و فقهاء نسبت به آنان صورت می گرفت و بعضاً آنان را به کفر و زندقه متهم کرده و به بهانه های واهی آنان را به قتل می رساندند –که افرادی چون حلاج و عین القضات نمونه بارز آن می ...

(با توجه به آراء ملا عبدالرزاق کاشانی) مبانی تأویل عرفانی از دیدگاه ملا عبدالرزاق جناب کاشانی بعد از اینکه به تفاوت میان تفسیر و تأویل می پردازد کتاب ارزشمند تأویلات را –نه تفسیر- بلکه ارائه الگوی «تأویل» برای اهل ذوق می داند

(با توجه به آراء ملا عبدالرزاق کاشانی) چکیده: در این مقاله پس از مقدمه ای بر تفسیر و تأویل، به معرفی و توضیح این دو اصطلاح کلیدی، تبیین جایگاه هر کدام و نیز وجوه اشتراک و افتراق آنها پرداخته و در ادامه به سیر اجمالی تأویل نگاری، نحله های تأویلی و تفاوت های آنها با یکدیگر و سپس به نام های دیگر حوزه ی تأویل نگاری مانند اشاره، فهم، استنبا ...

(با توجه به آراء ملا عبدالرزاق کاشانی) نسبت میان تفسیر و تأویل حال جای آن است که نظری دقیق به نسبت این دو اصطلاح مهم حوزه علوم قرآنی افکنده و وجوه اشتراک و افتراق آنها را مشخص نمائیم: 1-باید گفت که اگر آن دو را به معنای عام آنها در نظر بگیریم، مترادف می باشند

(با توجه به آراء ملا عبدالرزاق کاشانی) مبانی اختصاصی تأویل عرفانی 1-مبانی جامعه شناسی تأویل الف-متصوفه و عرفا با توجه به مخالفت هایی که توسط متکلمان و فقهاء نسبت به آنان صورت می گرفت و بعضاً آنان را به کفر و زندقه متهم کرده و به بهانه های واهی آنان را به قتل می رساندند –که افرادی چون حلاج و عین القضات نمونه بارز آن می ب ...

(با توجه به آراء ملا عبدالرزاق کاشانی) مبانی تأویل عرفانی از دیدگاه ملا عبدالرزاق جناب کاشانی بعد از اینکه به تفاوت میان تفسیر و تأویل می پردازد کتاب ارزشمند تأویلات را –نه تفسیر- بلکه ارائه الگوی «تأویل» برای اهل ذوق می داند