مهدی-موعود

انـدیشه پیروزى حق بر باطل و غلبه صالحان بر طالحان و عادلان بر ظالمان که برگرفته از متـن قرآن کریـم است, بارقه اى از نور امید در دل ها تابانیده و همه را چشـم به انتظار شخصى گذاشته که منادى حق است و سفیر نـور, کشتیبان هدایت است و قافله سالار رهایى; مجدد حیات بشریت است و احیاگر اخلاق خدایـى, ایـن شخصیت بزرگ را در روایات اسلامـى ((مهدى)) ـ علیه السلام ...

تنفس در دنیایی پر از آسایش و صمیمیت، امنیت و شادمانی، عدالت و مهربانی، آرزویی نیست که انسانی آن را نخواهد

چکیده   هدف اصلی از نوشتن این تحقیق جمع آوری تاثیرات مهم و کارگشایی است که با ظهور منجی عالم بشریت پدیدار می گردد

اندیشه پیروزى حق بر باطل و غلبه صالحان بر طالحان و عادلان بر ظالمان که‏برگرفته از متن قرآن کریم است، بارقه‏اى از نور امید در دل‏ها تابانیده وهمه را چشم به انتظار شخصى گذاشته که منادى حق است و سفیر نور، کشتیبان ‏هدایت است و قافله‏سالار رهایى; مجدد حیات بشریت است و احیاگر اخلاق خدایى،این شخصیت‏بزرگ را در روایات اسلامى « ...

پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR به مناسبت فرارسیدن نیمه‌ی شعبان، سالروز ولادت حضرت ولی‌عصر (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف)، گزیده‌ای از بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای را درباره‌ی «انتظار فرج» و «وظیفه‌ی منتظران» منتشر می‌کند

حضرت امـام حسن عسکری(ع) پدر گرامی امام زمان(عج)، روز جمعه هشتم ربیع الاخر سال 232 هجری قمری، در مدینه ولادت یـافت

زمزمه مخالفت با احادیث «مهدی موعود اسلام» بیشتر از دو نفر عالم متعصب اهل تسنن یعنی ابـن حزم و ابن خلدون اندلسی سرچشمه گرفته است؛ این دو تن در قـلمرو دولت امـوی اندلس(اسپانیا) بسر می برده اند لذا دستخوش تعصب و بدبینی نسبت به شیعه و حقایق اسلامی گشته و درنتیجه آن سخنان بی اساس را از خود بیادگار گذارده اند...

بیشتر دانشمندان بزرگ اهل سنّت و بلکه اکثریت قریب به اتّفاق آنان، عقیده دارند که «مهدی موعود» واقعیت دارد و می گویند: او از دودمان پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم و فاطمی و علوی و از نسل امام حسین علیه السلام است؛ ولی در آخر الزمان متولّد می گردد و در سنین جوانی دنیا را پر از عدل و داد می نماید.

از خود امام عصر (علیه السلام) نیز رسیده است که: من مایه ی امنیت اهل زمین هستم چنان که ستارگان مایه ی امنیت برای اهل آسمان هستند: انی لامان لاهل الارض کما ان النجوم امان لاهل السماءً(2)

برداشت قشری از مردم از مهدویت و قیام و انقلاب مهدی موعود اینست که صرفاً ماهیت انفجاری دارد، فقط و فقط از گسترش و اشاعه و رواج ظلمها و تبعیضها و اختناقها و حق کشیها و تباهیها ناشی می شود، نوعی سامان یافتن است که معلول پریشان شدن است.