نهج-البلاغه

علیرضا بهرامی، منتقد سینما در برنامه "آن" می‌گوید: نهج‌البلاغه تا قبل از حضور پزشکیان در انتخابات در تلویزیون ممنوع بود و به برنامه سازان تذکر می‌دادند که از کتاب سخنان امام علی (ع) استفاده نکنند! اگر برنامه‌ای از نهج البلاغه استفاده می‌کرد عوامل آن تذکر می‌گرفتند.

چرا بعد از پیروزی در انتخابات از نهج‌البلاغه چیزی نمی‌خوانید آقای دکتر پزشکیان؟ مخاطبان شما برای نهج‌البلاغه خواندنتان دلشان تنگ شده است

شماره صندلی پزشکیان در مجلس 120 بود در حالی که برای فردی انیس با نهج‌البلاغه شاید شماره 110 ( به حروف ابجد: علی) مناسب‌تر می‌بود. جایی به طعنه نوشته بودند: "آن قدر که پزشکیان در این 45 سال نهج‌البلاغه خوانده شاید خود مرحوم سید رضی نخوانده باشد!"

نیازی نیست آقای رییس جمهور مدام تکرار کند من همانم که بودم. بله. به لحاظ فردی همان‌اید که بودید. اما موجودی یک میلیون تومانی 17 میلیارد تومان شده و از آدمی که 17 میلیارد تومان موجودی دارد توقع بیش از دارنده یک میلیون تومان است.

هر چند انتخاب دوست و قرار گرفتن زندگی در یک بستر اجتماعی برای انسان لازم و ضروری است، ولی با این حال نباید از یاد برد که برطرف کردن این نیاز طبیعی نیز قواعد و قوانین خاص خود را می طلبد تا اینکه انسان در این مسیر متحمل ضرر و زیان نشود.

به جرأت می توان گفت که تمام حرف های گفته شده در این مناظره و بلکه همه مناظره ها توسط همه کاندیداها و از جمله خود پزشکیان یک طرف و این سخن او یک طرف و اگر تا انتخابات نیز حرفی دیگر نگوید حرجی نیست چرا که همه سخن را در یک جمله مختصر و مفید بیان کرده است.

فرض کنید تلفنی می‌ خرید که مجهز به پیغام‌ گیر است و می ‌توانید با آن نمابرهای خود را نیز ارسال کنید. این‌که شما بدانید این تلفن چیست و چه توانایی‌های دارد در چگونگی استفاده شما از آن بسیار موثر است

یونس شکرخواه، استاد پیشکسوت علم ارتباطات بر این باور است؛ بسیاری از چیزها در انبار هوش مصنوعی موجود است، اما هوش مصنوعی تجربه ندارد. هوش مصنوعی فکر نمی‌کند، احساس هم ندارد...

 نفوذ، از نگاه امیرالمومنین(ع)، چهار راهی که دشمن برای نفوذ نرم انتخاب می کندعلی(ع) در بیان یکی از راههای نفوذ شیطان، به باز کردن گره های دین به صورت یک به یک توسط شیطان اشاره می کنند

امام علی علیه السلام، زمانی که دل آماده موعظه و تذکر است را به بشریت نشان داده و فرمودند: «دل ها را روی کردن و پشت کردنی است؛ پس دل ها را آن گاه به کار وادارید که بخواهند؛ زیرا اگر دل را به اجبار به کاری واداری، کور می گردد»