یهود

کتاب : تفسیر حکیم    ج 2         

یکی از ادیانی یهودیت است و پیروان این دین معمولا از طایفه بنی اسرائیل بوده و هستند. این قوم در احکام خود چه خرافی و چه حقیقی به جامانده از تورات واقعی بسیار جدی هستند یکی از احکام این قوم «حکم حجاب» را به نقل از ویل دورانت بیان می‌کنیم و بد از آن با حکم اسلامی آن مقایسه می‌کنیم.

یکی از ادیانی یهودیت است و پیروان این دین معمولا از طایفه بنی اسرائیل بوده و هستند. این قوم در احکام خود چه خرافی و چه حقیقی به جامانده از تورات واقعی بسیار جدی هستند یکی از احکام این قوم «حکم حجاب» را به نقل از ویل دورانت بیان می‌کنیم و بد از آن با حکم اسلامی آن مقایسه می‌کنیم.

استقلال سیاسی که یکی از مؤلفه‌های کلیدی قدرت سیاسی در حوزه‌ی معنوی به شمار می‌آید، به معنای آن است که کشور و واحد سیاسی بتواند در عرصه‌ی سیاسی با آزادی تصمیم بگیرد و زیر فشار و نفوذ دیگر قدرت‌ها نباشد

مقدمه: «جایگاه گناه در زندگی انسان» مسئله «جایگاه گناه در زندگی انسان» ذهن متفکرین و متکلمین مذهبی را در قرون متمادی به خود مشغول کرده است

الف-3-دکترین قدیس پولس در مورد گناه ازلی پولس تنها در یک قسمت از رسائلش یعنی نامه به رومیان 21-5:12 در مورد گناه ابناء بشر و ارتباط آن به گناه آدم (1)سخن می گوید اما هیچ تلاشی جهت تبیین این ارتباط انجام نمی شود

ب)معضل گناه ازلی در فلسفه زمانی که اسپینوزا(1)، مکتب همه خدایی (2)را مطرح می کند فلسفه ی مدرن در ابتدا مسأله شر را جدای از دکترین کلیسایی (3)مورد حمله قرار داد

چکیده   به لطف خداوند متعال در این مقاله قصد آن داریم تا اولاً با بررسی موضوع کلی دشمن شناسی در قرآن کریم و ثانیاً با بررسی چگونگی معرفی یهود که به نص صریح قرآن دشمن‌ترین دشمنان نسبت به مومنان معرفی شده‌اند (1) یکی دیگر از هزاران معنای معجزه گون قرآن را فرادید خوانندگان عزیز قرار دهیم که قرآن کریم نه تنها در موضوع مهم دشمن شناسی ب ...

چکیده   در این مقال می خوانیم که قوم یهود که البته خود ادعای سلطه و تسلط بر جهان را دارند و خود را نژاد برتر می خوانند، طغیانگر و متجاوز و مفسد فی الارض می باشد و همچنین باید دانست که در درجه نخست اینکه دانشمندان یهود، دستورات و قوانین آسمانى تورات را تحریف کردند،و در درجه دوم این که تجّار و ثروتمندان آنان نیز به ربا و حرام‏خوارى و رفاه ...

فاشیسم یکی از مفاهیمی است که علاوه بر مباحث سیاسی در افواه و گفتگو‌های روزمره مردم عادی نیز نفوذ کرده و از آن به عنوان برچسبی منفی و به عبارتی ناسزای سیاسی استفاده می‌شود.