ملامهدى-نراقى

نگاهى تطبیقى به نظریه سعادت آراى ارسطو و ملامهدى نراقى   1. اخلاق جمع «خلق‏» است و «خلق‏» (1) به آن دسته از هنجارهاى روحى و نفسانى گفته مى‏شود که از استوارى نسبى برخوردار بوده و مقتضى صدور افعال به سهولت و بدون نیاز به فکر و تروى است (2)

ب) فضیلت‏ها به دو بخش تقسیم مى‏شوند: فضیلت‏هاى عقلى مانند حکمت عملى (فرونسینر)، تدبیر و حکمت نظرى و فضیلت‏هاى اخلاقى مانند شجاعت و عفت و