بهترین عمل در شب و روز جمعه کدام است؟

سرویس سبک زندگی: حجت الاسلام والمسلمین حبیب الله فرحزاد از کارشناسان حوزه دین هستند. ایشان در حوزه از محضر اساتید برجسته همچون: آیات عظام نجفی مرعشی، بهجت، بهاء الدینی، مکارم شیرازی بهره بردند. همچنین از محضر معلم اخلاق حاج اسماعیل دولابی نیز بهره برده اند. ایشان تالیفاتی از جمله: کتاب محبت و رحمت (سیره رسول گرامی اسلام )، کتاب آوای محبت (سیری در فضائل و آثار صلوات) و کتاب محبت به زنان و کودکان دارند. حجت الاسلام فرحزاد از سال 90 جزء کارشناسان برنامه زنده سمت خدا می‌باشند. در ادامه این مطلب را به نقل از سایت تبیان می‌خوانیم.

از اعمال همه‌ی ایام ذکر شریف صلوات است ولی در ماه شعبان که ماه پیغمبر خدا است و نیز ماه رمضان که پیغمبر خودشان سفارش فرموده‌اند، این دو ماه زیاد گفتن این ذکر بسیار توصیه شده است. 

 

در همه ی ایام که زمان و مکان نمی شناسد، گفتن این ذکر سفارش شده است خصوصاً مناسبت های مهم، شب های قدر، مکان های مقدس، مخصوصاً شب و روز جمعه که امام صادق(علیه السلام) فرمودند: در میان اعمال شب و روز جمعه عملی افضل‌تر از صلوات بر محمد و آل محمد صلوات الله علیهم  نیست.

 

در ماه شعبان هم از امام سجاد (علیه السلام) صلواتی در ظهرهای ماه شعبان نقل شده که در شب نیمه شعبان هم سفارش شده که بند بند آن با صلوات شروع می‌شود؛ 

 

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ شَجَرَةِ النُّبُوَّةِ وَ مَوْضِعِ الرِّسَالَةِ ...  و یک بندش هم در مورد خود صلوات است: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ صَلاةً کَثِیرَةً تَکُونُ لَهُمْ رِضًى؛ یعنی صلوات زیاد باعث خشنودی پیغمبر و آل پیغمبر است وَ لِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أَدَاءً وَ قَضَاءً بِحَوْلٍ مِنْکَ وَ قُوَّةٍ یَا رَبَّ الْعَالَمِینَ؛ و این کثرت و مداومت صلوات باعث ادا شدن حق پیغمبر و آل پیغمبر می شود البته به حول و قوه رب العالمین.

 

انواع و اقسام صلوات‌‌ها در کتب دعا آمده ولی روان ترین و ساده‌ترین صلوات‌‌ها اللهم صل علی محمد وآل محمد اگر هم بگویند؛ ربّ صل علی محمد وآل محمد مشکل نیست اما کلمه الله جامع تر است؛ رب یک صف خاص است اما الله بالاتر است.

 

امیدواریم که در همه‌ی ایام خصوصاً ماه شعبان که ماه پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) است می‌طلبد که بیشتر این ذکر را مداومت داشته باشیم.

 

ما معتقدیم که طبق روایات، اولین مخلوقی که خدای متعال خلق فرموده پیغمبر عظیم الشأن علیه و آلهم السلام است و بعد هم آل پیغمبر، اهل بیت پیغمبر علیهم السلام هستند، و لذا تمام فیوضاتی که به ما سوی الله می رسد، به فرشتگان، به انبیاء و به موجودات عالم از طریق پیغمبر و آل پیغمبر صلی الله علیهم و آلهم اجمعین است و لذا صلوات ریشه‌ای دارد از اصل خلقت که تمام موجودات عالم سر سفره پیغمبر و آل پیغمبر هستند.

 

صلوات یعنی اینکه ما از خدا درخواست می‌کنیم لطف و رحمت و عنایت خدا به پیغمبر که سرحلقه و سرچشمه همه‌ی انبیاء و اولیاء و اوصیاء و همه موجودات عالم است برسد.

 

صلوات، کار خداوند و امر خداوند است و دستور قرآنی است و در روایت داریم همه‌ی انبیاء الهی به امتشان این دستور را می‌دادند. اولین صلوات از خود خداوند است. ما در قرآن، در همه جای قرآن «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا» اول آیه است، فقط یک مورد خطاب به مومنین در وسط آیه آمده و آن هم آیه صلوات است.

 

در این آیه صلوات خدای بزرگ قبل از اینکه فرمان صلوات را به مؤمنان بفرماید، مقدمه‌‌ی این را می‌فرماید: إِنَّ اللهَ وَ مَلائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَى النَّبِیِّ؛ یعنی خدا و ملائکه که همگی نیروها و کارگزاران الهی هستند کارشان صلوات است.

 

یعنی خداوند دائم لطف و عنایت و رحمتش را بر حبیبش نازل می کند و ملائکه هم درخواست درود و رحمت و لطف الهی را دارند. یُصلون: یعنی همیشه و دائم - (فعل مضارع علامت دوام کاری است) بعد می‌فرماید: مومنین شما هم با خدا و ملائکه و عالم هستی هم نوا شوید و تخلّق به اخلاق الهی پیدا کنید و با عالم یگانه شده و این صلوات را تکرار کنید همان جوری که آنها تکرار می کنند.

 

صلوات باید با همه‌ی وجود ما عجین شود، به قول یکی از بزرگان فرمودند: کار مخلوق با کار خالق فرق می‌کند ولی بعضی از کارها است که خدا و خلق در آن شریک هستند، یکی از آنها صلوات است. 

 

کار خدا صلوات است، کار ملائکه صلوات است، یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا؛ شما هم بیائید هم نوا با خدا و ملائکه شوید؛ صَلُّوا عَلَیْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلیما.

 

انواع و اقسام صلوات ها در مفاتیح است و هم در مناسبت‌ ها آمده، در اعمال شب و روز جمعه هم آمده، کتاب هایی درباره فضیلت صلوات نوشته شده، ما کم موضوعی داریم که روایات آن موضوع به اندازه یک کتاب بشوند.

 

یکی از بهترین کتاب‌هایی که در فضیلت صلوات نوشته شده است، «شرح  فضائل صلوات از مرحوم آیت الله اردکانی» از علمای یک یا دو قرن قبل است که هم خلاصه و هم مفصل آن چاپ شده است.

 

روایاتی را هم بنده خود جمع آوری کرده‌ام به نام «آوای محبت» روایات صلوات را آورده‌ایم. به مفاتیح و کتب دعا که عزیزان مراجعه بفرمایند، کیفیت صلوات‌های متفاوت آمده است؛ صلوات بر 14 معصوم، صلوات عامه، صلوات خاصه، صلوات الله و صلوات ملائکته و انبیائه و جمیع خلقه علی محمد وآل محمد، اللهم صل علی محمد و اهل بیته، در روز عرفه یک صلوات کامل داریم به مفاتیح الجنان مراجعه بفرمائید که کوتاه است و فرمود: این صلوات را اگر کسی بگوید، دل پیغمبر را شادمان و مسرور کرده؛ اَللّهُمَّ یا اَجْوَدَ مَنْ اَعْطای وَ یا خَیْرَ مَنْ سُئِلَ وَ یا اَرْحَمَ مَنِ سْتَرْحِمَ...

امام صادق(علیه السلام) فرمودند: در میان اعمال شب و روز جمعه عملی افضل تر از صلوات بر محمد و آل محمد (صلوات الله علیهم) نیست همین صلواتی که معمول است و همه می فرستند، چکیده و خلاصه صلوات‌ ها است و آثار و برکات همه ی آنها را دارد.

 

نکته‌ای که عزیزان باید توجه داشته باشند این است که متأسفانه بعضی از مذاهب اسلامی «آل» را اضافه نمی کنند که اتفاقاً هم در منابع اهل سنت و هم در منابع شیعه روایات فراوان داریم که پیغمبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: صلوات ابتر و منقطع برای من نفرستید، یعنی اسم من را بیاورید و آل را نیاورید.

 

متأسفانه بعضی اسم اصحاب را می آورند اما اسم آل را نمی‌آورند، حتی در روایات است که ملائکه کسانی که در صلواتشان «آل» را حذف می‌کنند لعنت می‌کنند، یا دعای کسانی که اسم پیغمبر را می‌آورند و آل را اضافه نمی‌کنند مستجاب نمی‌شود.

 

در منابع شیعی و سنی تأکید شده که حتماً هر کسی بر پیغمبر درود می‌فرستد، آل پیغمبر و اهل بیت علیهم السلام را هم بیاورد چرا که آن‌ها از هم جدا نیستند...  یا بگوید: اللهم صل علی محمد وآل محمد یا صل علی محمد و اهل بیته.

 

که این آل و اهل بیت را باید حتماً ضمیمه کرد والا مورد لعن و نفرین ملائکه می‌شود.