|
محمدبن سیرین گوید:
زهر درخواب، مال حرام است و حرب کردن و کشتنِ به ناحق بود. اگر بیند زهر میخورد، دلیل که به قدر آن مال حرام بخورد، یا خون به ناحق بریزد. اگر بیند تن او به خوردن زهر آماس گرفته، دلیل که مال حرام حاصل کند.
ابراهیم کرمانی گوید:
اگر بیند تن او زهرآلوده است، دلیل که به کاری سخت حریص شود و بعضی از معبران گویند سخنی بر وی بندند و او را بدان سخن التزام کنند. اگر بیند تن وی را از آن گزند رسید، دلیل که به قدر گزند تن، مالی به رنج و سختی بدست آورد و بعضی ازمعبران گویند: زهر خوردن، دلیل است که ازکسی خشم فرو خورد.
حضرت امام جعفر صادق فرماید:
زهر به خواب دیدن، بر پنج وجه است.
اول: مال حرام.
دوم: فروبستن و رکود وبستگی کارها.
سوم: غم و اندوه.
چهارم: خشم فروخوردن.
پنجم: منفعت که به رنج ومشقت حاصل شود.
منوچهر مطیعی تهرانی گوید:
معبران معتقدند که زهر مال حرام است ولی بهترین توجیه را از امام صادق علیه السلام روایت می کنند که زهر در خواب _ فرو خوردن خشم - است. به وقتی که کنترل اعصاب می رود که از کف انسان خارج شود فروخوردن خشم چون زهر کشنده و تلخ و ناگوار است. مال حرام نیز تلخ است و ناگوار . برخی دیگر از معبران نوشته اند که زهر در خواب های ما - نفعی است که به رنج و تعب حاصل شود - هزینه کردن چنین مالی نیز بردارنده اش دشوار و تلخ است. با توجه به تاویلاتی که نقل شد چنان چه در خواب دیدید که زهر دارید مالی با مشخصات فوق به چنگ می آورید یا خشم خود را فرو می برید. اگر دیدید زهر به کسی می دهید بر خلاف آن چه در بیداری اتفاق می افتد به او دوستی و محبت می کنید و غمش را می خورید و اندوهش را می کاهید. اگر دیدید که در خواب زهر خورده اید ندامت می کشید یا دست به کاری بس دشوار می زنید. اگر در خواب دیدید که مسموم شده اید و آثار مسمومیت در شما پدید آمده موردی پیش می آید که خشم خود را فرو می خورید یا مالی حرام و نادرست به چنگ می آورید که گرفتار عوارض نامیمون آن آشنا می شوید. همین تعبیر است اگر دیگری را در خواب دیدید که سم خورده و آثار مسمومیت در او پیدا شده است. اگر کسی به زور به شما سم بدهد در حق شما محبت می کند یا مورد عنایت بزرگی قرار می گیرید و اگر خودتان با رغبت سم بخورید کاری خلاف میل خویش انجام می دهید. خود بیننده خواب با در نظر گرفتن موقعیتی که در بیداری دارد و کارهائی که می خواهد انجام دهد می تواند تعابیر درست را بیابد با این وجود زهر از آن چه گفته شد بیرون نیست. تئوری های فروید نیز موید این عقیده می تواند باشد.
|
