شفاعت اصلی قرآنی است/ آتش‌افروزی تکفیری‌ها ریشه در تفکرات عبدالوهاب دارد

به گزارش خبرگزاری بین‎‏المللی قرآن (ایکنا) آیت‎الله‌العظمی جعفر سبحانی ظهر امروز 11 تیرماه در درس تفسیر سوره زمر در مدرسه علمیه حجتیه قم گفت: خداوند در آیات اولیه سوره زمر به مسئله شرک مشرکان و توجیهات آنان نزد خداوند متعال اشاره کرده و نشان داده است که دعاوی مشرکان برای کفرورزی خود چیست.
وی افزود: مشرکان برای اثبات این ادعا بیان می‎کردند که برای رسیدن به خدا دو راه وجود دارد که یکی پرستش خود خدا و دیگری از راه وسایل است و ما بت‎ها را برای همین امر پرستش می‏‌کنیم تا به خدا نزدیک شویم و اصلا این نگاه را به بت‏‎ها نداریم که آن‌ها «رب» ما هستند و نفع و ضرری دارند.
آیت‌الله‌العظمی سبحانی یادآوری کرد: این نکته بسیار جالب است زیرا همین مسئله دستاویزی برای محمدبن عبدالوهاب شد که در کتاب کشف‎ الشبهات خود به کاوش در این مسئله پرداخته و با همین آیات همه مسلمانان را مشرک بخواند.
وی افزود: او عنوان می‎کرد که مسلمانان و شیعیان هم که اولیاء و پیامبر را شفیع می‌خوانند، همانند مشرکان هستند، زیرا آن‌ها هم همین بهانه‌ها را می‌آوردند.
این مرجع تقلید بیان کرد: همین سخنان بی پایه و بی محتوا و بدون فکر است که این چنین دنیای اسلام و جوانان مسلمان را به جان هم انداخته است و این همه خونریزی را در سوریه و عراق و.... شاهد هستیم زیرا آنها نیز همین سطحی‌نگری محمد بن عبدالوهاب را مد نظر قرارداده‎اند و احکام تکفیری صادر می‎کنند.
استاد برجسته حوزه تصریح کرد: این همه آتش‎سوزی‎ها در ممالک اسلامی به دلیل رواج همین اندیشه‎های باطل است و بنده خودم شاهد بودم که آنها همین تفکرات مسموم را در مدارس نیز به بچه‎ها القا می‎کردند و آنها را با کینه تشیع بزرگ می‏‌کنند.
آیت‌الله‌العظمی سبحانی یادآور شد: پاسخ ما به آنها این است که موضع مشرکان نسبت به بت‎ها ربوبی بود و آنها را مایه رزق و روزی خود می‎دانستند در حالی که کدام انسان مسلمانی پیامبر و امامان را می‎‏پرستد بلکه همه آنها را عبد صالح خدا می‎دانند.

وی تاکید کرد: نکته این‌جاست که هیچ دلیلی ندارد که خداوند همه این فیوضات کریمانه را از طریق زیرمجموعه‎های خود به بشر ندهد؛ به همین دلیل است که مردم از پیامبر(ص) و اهل بیت(ع) طلب دعا  می‎کنند.

شفاعت اصل قرآنی است

استاد برجسته حوزه گفت: در اصل شفاعت نیز باید گفت که این اصل یعنی شفاعت پیامبر برای مسلمانان یک اصل قرآنی است و مشخص نیست آنها به چه چیزی اعتراض دارند.

وی ادامه داد: نکته دیگر آنکه در بحث توسل نیز آنها می‏‌گویند همین توسل به پیامبر نیز شرک است که این از آن دعاوی جالب است، زیرا خداوند فرموده‎است که مردم به پیامبر متوسل شوند و از ایشان یاری بخواهند، در حالی که وهابیت بیان می‎کند که این توسل فقط در زمان حیات پیامبر درست بود نه پس از ارتحال ایشان.
آیت‌الله سبحانی بیان کرد: حرف آن‌ها واقعا خنده‌دار است، زیرا چگونه امکان دارد چیزی دارای دو مرتبه توحیدی و شرکی باشد؛ یعنی در زمان حیات نماد توحید و در زمان مرگ نماد شرک باشد؟ آنها اگر می‎‏گفتند پس از رحلت پیامبر اثر این توسل از بین می‎رود، شاید می‎شد با آنها سر همین مسئله بحث کرد، ولی این ادعای اولی بی‌سوادی آنها را کاملا عیان می‎کند.
وی گفت: همه ما بر اساس آیات قرآن و روایات نبوی قائل به شفاعت پیامبران هستیم، ولی وهابی‎ها می‎گویند شیعیان دروغ می‏‌گویند و شفاعت را بهانه قرار داده‎اند.