به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) آیت‌الله هادوی تهرانی، در هشتمین جلسه از تفسیر قرآن در مدرسه آیت‌الله العظمی گلپایگانی با اشاره به آیه شریفه «وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآیَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَکَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَکِّرْهُمْ بِأَیَّامِ اللّهِ إِنَّ فِی ذَلِکَ لآیَاتٍ لِّکُلِّ صَبَّارٍ شَکُورٍ.»(آیه 5 سوره ابراهیم) و آیه شریفه «وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اذْکُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَیْکُمْ إِذْ أَنجَاکُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ یَسُومُونَکُمْ سُوءَ الْعَذَابِ وَیُذَبِّحُونَ أَبْنَاءکُمْ وَیَسْتَحْیُونَ نِسَاءکُمْ وَفِی ذَلِکُم بَلاء مِّن رَّبِّکُمْ عَظِیمٌ. صدق الله العلی العظیم.»(همان آیه 6) گفت: داستان موسی شاید مکررترین داستانی است که در قرآن بیان شده و در هر جا به قسمت هایی از این داستان اشاره شده و به نکته هایی تأکید شده است. اینجا خداوند دوباره در آیۀ ششم می فرماید «وَ إِذْ قَالَ مُوسَى» به تعبیری که مفسرین می‌گویند، آن زمانی را که موسی به قوم خودش گفت اذْکُرُواْ: به یاد آورید، یادآوری کنید، چه چیز را؟ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَیْکُمْ، نعمت خدا را بر خودتان، چه نعمتی؟ خدا به این ها نعمت‌های زیاد داده بود، کدام نعمت از بین نعمت ها مورد نظر است؟ می فرماید إِذْ أَنجَاکُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ، زمانی که شما را از دست فرعونیان نجات داد، آن را به یاد بیاورید، یاد آوری کنید که شما چگونه از دست فرعون نجات پیدا کردید، چگونه نیل شکافته شد و شما از آن به سلامت عبور کردید و فرعونیان آنجا غرق شدند و نتوانستند عبور کنند. بعد می فرماید یَسُومُونَکُمْ سُوءَ الْعَذَابِ، این ها با شما با بدترین شکنجه ها و سختی ها رفتار می کردند، وَ یُذَبِّحُونَ أَبْنَاءکُمْ، پسرانتان را می کشتند، سر می بریدند، وَی َسْتَحْیُونَ نِسَاءکُمْ، و زنانتان را زنده نگه می داشتند و از آن ها کار می کشیدند.
وی افزود: این زمانی را که این یادآوری به این قوم می کند، خیلی نگذشته از زمانی که این ها نجات پیدا کردند از آل فرعون و نجات این ها از آل فرعون یک مسألۀ ساده و پیش پا افتاده نبوده که زود از یاد این ها برود. آن معجزه بزرگ که نیل شکافته شد، حالا با مقدماتش که موسی ـ علیه السلام ـ به پیامبری برگزیده شد، آیات و نشانه ها آورد، فرعون را آن طور دعوت کرد، سحرۀ فرعون را آن طور مغلوب کرد، همۀ آن ها داستان هایی نبود که به سادگی از ذهن مردم پاک شود و فراموش کنند؛ ولی این تعبیر قرآن که مکرر هم آمده در آیات مختلفی که داستان فرعون را بیان می کند و قصه موسی ـ علیه السلام ـ را، این تعبیر آمده است که به یاد آورید و همین تعبیر که یَسُومُونَکُمْ سُوءَ الْعَذَابِ وَ یُذَبِّحُونَ أَبْنَاءکُمْ وَیَسْتَحْیُونَ نِسَاءکُمْ، تکرار شده، چرا؟ چطور شده؟ چه می شود که جمعیتی، حادثه ای را که خیلی از آن نگذشته و آن حادثه هم حادثۀ کوچکی نبوده، به این سرعت فراموش می کنند؟ از یاد می برند؟ که موسی ـ علیه السلام ـ مأمور می شود از طرف خداوند که به آن ها را یادآوری کند که یادتان رفت ما شما را نجات دادیم از دست آل فرعون؟ یادتان رفت این ها با شما چه می کردند؟ یادتان رفت پسرانتان را سر می بریدند، دخترانتان را زنده نگه می داشتند، این ها یادتان رفت؟ چطور می شود کسی یادش برود؟.
داعشی‌ها فرعون زمان هستند
استاد حوزه تصریح کرد: امروز که این قوم فرعونی به نام اسلام دارند همین کارها را می کنند، این داعشی ها که به اسم اسلام یُذَبِّحُونَ أَبْنَائنا وَیَسْتَحْیُونَ نِسَائنا، این ها همین کارها را می کنند، می شود به این زودی کسی یادش برود؟ امروز هستند شیعیانی که گرفتار این ها هستند. در مناطقی از عراق، در مناطقی از سوریه شیعیان گرفتار این ها هستند؛ البته آفت این ها اختصاص به شیعه ندارد، اهل سنت، سایر ادیان، هر کسی گرفتار این ها شود، همین آفت هست؛ اما شیعیان مظلومی هم هستند که گرفتار این ها هستند. بخشی از شیعیان کُرد، اکراد فعلی که این ها شیعه هستند. بعضی از علمای آن ها از دوستان قدیمی من هستند، این ها شب و روز خواب ندارند از غصه خانواده هایی که امروز گرفتار داعش اند و این ها جوان ها را سر می برند، به این روش های فجیعی که دارند انجام می دهند و اسم خودشان هم گذاشتند دولت اسلامی. برای خراب کردن چهرۀ اسلام، برای نابود کردن چهرۀ اسلام.
هادوی تهرانی بیان کرد: تمام آنچه را که سرویس های اطلاعاتی در غرب و به ویژه انگلستان در طول سال ها و دهه ها و صده ها در مورد اسلام جمع آوری کردند، اسلام شناسانشان تحقیق کردند، همه را جمع کردند و این دولت اسلامی داعش را تشکیل دادند. پشتوانه این داعش یک کار مطالعاتی فوق العاده گسترده ای است که از گذشته به ویژه توسط سرویس های اطلاعاتی انگلستان انجام می شده است. مستشرقان غربی این کار را انجام دادند؛ چون اکثرمستشرقان غربی در دوران جوانی شان جاسوس های انگلستان بودند! این ها وقتی پیر می شوند، می شوند استاد رشتۀ شرق شناسی در دانشگاه های غرب، همان جاسوس هایی که در دورۀ جوانی جاسوسی می کردند. اطلاعاتی را که در دورۀ جوانی جمع آوری کردند، در دورۀ پیری تبدیل می کنند به متون، کتاب های درسی و مقالات، کتب منبع و در اختیار محققین قرار می دهند، اسمش هم می گذارند تحقیق بی طرفانه! بله کاملاً بی طرفانه است وقتی این مقالات و کتاب ها توسط جاسوس هایی که ضد اسلام هستند و از ابتدا کارشان مبارزه با اسلام بوده، نوشته می شود! اسم این هم بی طرفی است.
این محقق دینی عنوان کرد: اگر یک مقاله ای از طرف یک مسلمانی نوشته شود می گویند این جانبدارانه است، کار علمی نیست، این ارزش علمی ندارد، ارزش آکادمیک ندارد. یک وقتی به مسئول دائرة المعارف لایدن که قدیمی ترین دائرة المعارف اسلامی است کمی بعد از جنگ جهانی دوم اولین روایتش شروع شده و البته الآن سال ها است که روایت دومش را تدوین می کنند، به این آقا گفتم چرا شما اصلاً از نویسندگان مسلمان استفاده نکردی؟ یک دائرة المعارف به این بزرگی در مورد اسلام نوشتید و همه اش نویسنده های غیر مسلمان اند. گفت به خاطر اینکه مسلمانان جانبدارانه می نویسند و ما تحقیق علمی و بی طرف می خواهیم و این تحقیق علمی و بی طرف را مسلمانان نمی توانند انجام بدهند.
وی افزود: حالا آن تحقیقات علمی بی طرفانه توسط همین محققان لایدن، محققان آکسفورد، کمبریج، نوشته می شود که من با بعضی از این ها برخورد کردم، سؤال کردم شما جوانی تان چه می کردید؟ می گویند که بله ما در ایران، در افغانستان و ... مأموریت بودیم، معلوم بود که همه شان در دورۀ جوانی شان جاسوس های کشورشان بودند. این ها تمام این اطلاعاتی که راجع به اسلام داشتند، همۀ چیزهایی که می شد از آن استفاده کرد برای اینکه یک چیزی درست کنند که چهرۀ کریه و زشتی داشته باشد، جمع کردند و این داعش را درست کردند.
استاد حوزه علمیه اظهار کرد: داعش محصول تجربۀ این ها در طول سال های متمادی است و الاّ افرادی که به ظاهر در داعش اند یک مشت چاقوکش و دزد و جنایتکارند که از زندان های سعودی و امثال این ها آزاد شدند، سعودی ها به این ها گفتند شما یا کشته خواهید شد یا می روید سوریه می جنگید برای اسلام، کدام را انتخاب می کنید؟ این ها گفتند می رویم سوریه می جنگیم، گفتند البته اگر بروید سوریه بجنگید به خانواده هایتان ماهیانه فلان قدر حقوق می دهیم. این ها همه محکومین به اعدام را در سعودی هستند. اینها یک مشت قاتل، یک مشت جنایتکارند؛ اما این چیزی که به نام داعش تشکیل شده خیلی حساب شده است، کارهایی که این ها می کنند، خیلی دقیق است. جنایت هایشان هم برنامه ریزی شده و سامان دهی شده است واقعاً این ها آفتی هستند که در دامن اسلام افتاد و این سرطانی که به نام داعش امروز وجود دارد و کی شود اسلام از او نجات پیدا کند، خدا می داند؛ البته به برکت مقاومت اسلامی، به برکت دولت جمهوری اسلامی ایران، این ها تا الآن سرکوب شدند.
وی ادامه داد: اینها آفت فوق العاده خطرناکی هستند که هنوز اجازه داده نشده و ان شاء الله اجازه نخواهند داد که این ها بتوانند در ایران کاری انجام بدهند؛ ولی این ها واقعاً موجودات خطرناکی هستند و این ها از مصادیق یُذَبِّحُونَ أَبْنَاءکُمْ وَ یَسْتَحْیُونَ نِسَاءکُمْ هستند. از یک طرف مردها را می کشند و از یک طرف هم شنیدید، همین چند روز قبل در بازار برده فروشانشان در سوریه تعداد زیادی زن را به قیمت 1000 دلار و 2000 دلار فروختند. حالا یک همچین حادثه ای امروز شیعیانی از ما در عراق، در سوریه با آن مواجه هستند، ما الآن در سوریه روستاهایی داریم شیعه، مناطقی داریم شیعه، مدت ها است در محاصره این ها است و عزیزان جوان ما در آنجا با جان و دل در مقابل این ها دارند مقاومت می کنند؛ البته کمک به این ها می رسد؛ ولی بسیار محدود و مشکل. حالا آیا می شود کسانی که گرفتار یک همچین جماعتی شدند به این زودی یادشان برود که این ها چه بلایی سر برادرانشان آوردند؟ چه بلایی سر خواهرانشان آوردند؟ می شود یادشان برود؟ چطور می شود قوم موسی فراموش می کنند تا موسی ـ علیه السلام ـ مأمور می شود به این ها را یادآوری کند که شما یادتان رفت با شما چه می کردند؟ چه جنایت هایی می کردند؟.
سنت پایدار الهی
هادوی تهرانی گفت: این نشان می دهد این قوم یک ویژگی دارند، یادشان می رود که چه نعمت هایی برای آن ها پیدا شده است؛ اما آیا واقعاً این مربوط به این قوم است؟ یک وقتی خدایی نکرده ما گرفتار نشویم به همان بلاهایی که خداوند در مورد این ها بیان می کند. ما ناشکری نکنیم، ما از یادمان نرود که چه بود و چه شد. یک وقت به خاطر بعضی مسائل جزئی یادمان نرود که اصل مسأله چه بوده است. ببینید وقتی بنی اسرائیل یک مقداری به آرامش رسیدند، گفتند حالا به ما چه می دهند؟ خدا من و سلوی برایشان گذاشت. یک مدت که خوردند و بهره بردند گفتند حوصله مان سر رفت یکنواخت است، چیزهای دیگر بگویید بیاورند؛ یعنی وقتی یک مدت در آسایش قرار گرفتند، نعمت بر آن ها فراوان شد، یادشان رفت سختی های گذشته، یادشان رفت، دائم توقع داشتند.
بخشی از مشکلات ریشه در ضعف مدیریت دارد
وی بیان کرد: حالا ما خدایی نکرده یک وقت خودمان گرفتار نشویم. بله امروز ما با مشکلاتی مواجهیم، شکی نیست. بخشی از این مشکلات مربوط به ضعف مدیریت ها، ضعف برخی از افرادی است که مسئولیت را بر عهده می گیرند و صلاحیت کافی برای بر عهده گرفتن آن مسئولیت ها را ندارند، بر می گردد؛ اما بخشی مشکلاتی است که شاید شود گفت در سطح جهان وجود دارد، یکی از مشکلاتی که امروز در سطح جهان وجود دارد؛ البته در کشورهایی مثل کشور ما شدیدتر گاهی خودش را نشان می دهد، مشکل تورم است. تورم اختصاص به ما ندارد. در سطح جهانی قیمت ها به دلایل مختلف که برخاسته از معیارها و موازین اقتصاد سرمایه داری است، افزایش پیدا کرده است؛ البته بحران های اقتصادی برخاسته از سرمایه داری باعث شده این تورم در بعضی موارد بیش از آن چیزی باشد که در اقتصاد سرمایه داری برنامه ریزی می شود. قطعاً قیمت ها بالا رفته، ما با مشکلاتی در زندگی، در معاش خودمان مواجهیم ولی قابل مقایسه با قبل نیست.
هادوی تهرانی با اشاره به دستگیری برخی افراد دولت‌های گذشته توسط قوه قضائیه اظهار کرد: نمی گوییم الآن بعضی هایشان گرفتار قوه قضائیه نشدند؛ البته اینکه گرفتار شدند، سلامت نظام است که نشان می دهد نظام به هر حال با افراد خاطی برخورد می کند و ان شاء الله منصفانه هم برخورد می شود؛ اما واقعاً یادمان نرود که گذشته چه بود، ما چه شرایطی داشتیم و الآن چه هست؛ البته این به این معنا نیست که ما همۀ نقص های امروز را توجیه کنیم، به این معنا نیست که مسئولین ما فکر کنند هیچ عیب و ایرادی ندارند؛ توقع ما از نظام جمهوری اسلامی ایران بیش از این هاست؛ اما واقعیت این است که شرایط ما با شرایط گذشته اصلاً قابل مقایسه نیست و امروز ما در داخل توانسته ایم بسیاری از چیزها را محقق کنیم که در گذشته خوابش هم نمی دیدیم.
این محقق دینی تصریح کرد: ما هم خدایی نکرده مثل این ها نباشیم که موسی ـ علیه السلام ـ دائم باید یادآوری کند، مگر یادتان رفت شما در چه شرایطی بودید؟ و اگر خدایی نکرده کفران کنیم که ان شاء الله نکردیم و نخواهیم کرد، به بلا گرفتار می شویم. این قواعد و ضوابط الهی ثابت است، مثل قوانین علمی است. آب را وقتی داغ کردی به 100 درجه که رسید، شروع می کند به جوشیدن. سم را خوردی اوضاع بدنت به هم می ریزد و مسموم می شوی، سیستم بدن مختل می شود و منجر به مرگ یا بیماری شدید می شود. حالا این سم را شما بخوری یا بنی اسرائیل بخورد، این آب را شما بجوشانی یا بنی اسرائیل بجوشاند، فرقی نمی کند، این ها قواعد الهی است. اگر خدایی نکرده ما ناشکری کردیم، ناسپاسی کردیم، مبتلا خواهیم شد که البته ملت بزرگوار ما سپاسگزارند.
هادوی عنوان کرد: خداوند در این آیات اشاره می کند که موسی به قوم بنی اسرائیل می فرمود یادتان بیاید که چه بودید و چه شُدید، فراموش نکنید. بعد در آیه بعد مطلبی را بیان می کند که آن مطلب یک قاعدۀ کلی بسیار مهم است که اگر کسی این یک آیه را فقط خوب بفهمد برای نجاتش کافی است. می فرماید وَ إِذْ تَأَذَّنَ رَبُّکُمْ، خدای شما اعلام کرد، «لَئِن شَکَرْتُمْ لأَزِیدَنَّکُمْ وَلَئِن کَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِی لَشَدِیدٌ» اگر شاکر نعمت باشی با تأکید، با لام، با نون، با تأکیدات فراوان از نظر ادبی عربی، ـ خدا می فرماید حتماً نعمت را بر شما فراوان تر خواهم کرد؛ البته وَ لَئِن کَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِی لَشَدِیدٌ، می فرماید اگر کفران نعمت کنید، بدانید عذاب من سخت است. علامه ـ رضوان الله علیه ـ می فرمایند خدا در ناحیۀ نعمت اینجا به صراحت بیان کرد، لَئِن شَکَرْتُمْ لأَزِیدَنَّکُمْ؛ اما در ناحیۀ عذاب به کنایه اشاره کرد، نفرمود لَئِن کَفَرْتُمْ لعأذبنکم، فرمود إِنَّ عَذَابِی لَشَدِیدٌ، نفرمود اگر کفران بورزید من حتماً عقابتان می کنیم، فرمود اگر کفران نعمت کنید، بدانید عذاب من سخت است.
وی گفت: خداوند در اینجا به کنایه اشاره کرد و این به خاطر این است که «سبقت رحمته غضبه» خدا رحمتش بر غضبش غلبه دارد، رحمان و رحیم است، دائم ما را به رحمتش دعوت می کند و اینکه انسان شاکر باشد، این را دقت کنید، شکر یک حالت نفسانی است، اینکه انسان واقعاً احساس کند که نعمتی به او رسیده و او باید در قبال این نعمت سپاسگزار باشد، این یک امر قلبی و باطنی و یک امر در درون ما است. برای اینکه انسان بتواند شاکر باشد، باید نعمت را درک کند، یک کمی برگردیم به زندگی های خودمان. هر کدام از ما الآن اینجا یک لحظه برگردیم به زندگی گذشته مان، ببینیم واقعاً دست خدا را در زندگی مان نمی بینیم؟ واقعاً قدرت خدا، نعمت های خدا، آن همه برکت هایی که به ما داده در طول این زندگی نمی بینیم؟ چقدر به ما نعمت داده تا الآن.
ولایت؛ بزرگترین نعمت خدا
استاد حوزه علمیه ادامه داد: بزرگ ترین نعمتی که به ما دادند، نعمت ولایت است که ما در متن ولایت اهل بیت ـ علیهم السلام ـ متولد شدیم، در متن یک عقیدۀ سالم متولد شدیم و واقعاً این نعمت بزرگ را گاهی جوان های ما، گاهی هم پیران ما، متأسفانه بعضی ها که یک عمر سجده کردند و یک عمر در نماز جماعت ها شرکت کردند، فراموش می کنند. تا بچه های خانه شان به ایشان می گویند آقا ما باید ماهواره داشته باشیم، آقا هم برای اینکه از گردونه تمدن عقب نیفتد، می رود سراغ ماهواره! چون ما که چیزی از تمدن روز نمی دانیم، نه زبان خارجه بلدیم، نه دانشی از دانش های غرب را بلدیم، فقط چیزی که بلدیم همین ماهواره ها را نگاه کنیم و ادا و تقلید این ها را می‌کنیم، آقا یک چند روزی ماهواره گرفته و چهار تا برنامه ای که چهار تا آدم مغرض با برنامه ریزی برای گمراه کردن یک عده روی آنتن می برند، نگاه می کند و بعد می بینیم مرد پنجاه ساله ما با بحران اعتقادی مواجه می شود.
وی افزود: این معلوم است اصالتاً مشکل داشته است. به تعبیر نقل شده از امام حسین ـ علیه السلام ـ الدین لعق علی السنتهم بوده، دین یک لقلقه ای بوده بر زبانشان و یک چیزی بوده که می لیسیدند روی زبانشان؛ یعنی به باطنش نرسیده بودند. کسی که شصت سال در نماز جماعت و جمعه و دعا و شب های احیا و پای منابر بوده و بعد از شصت سال با دو کلمه که در یک برنامه می گویند، شک می کند در کل اسلام و حقانیت دین و خدا و پیغمبر و این ها، این چه دینی است؟! اینکه فرمود واقعیت است، العدیله عند الموت، یکی از بلاهایی که انسان گرفتار می شود این است که یک عمری به ظاهر مؤمن است، دقیقه مرگش که فرا می رسد بعضی ها بر می گردند، عدیله عند الموت یعنی موقع مرگ یک دفعه 180 درجه مسیر را عوض می کند. خدا نکند ما گرفتار شویم.
