لطفا خودتان را معرفی کنید و سوابق فعالیت های حرفه ای و سیاسی خودتان را شرح دهید.
رشید برچیچ: در سال 1952 به دنیا آمدم، برای تحصیل به مدرسه قاضی خسرو بیگ در سارایوو رفتم و دوران تحصیل را در آن مدرسه به اتمام رساندم، بعد از آن وارد دانشگاه شدم و در رشته علوم اسلامی به تحصیل پرداختم. به موازات آن رشته علوم سیاسی و خبرنگاری را نیز دنبال کردم. اما در رشته خبرنگاری موفق به اتمام تحصیلاتم نشدم و آن را نیمه کاره رها کردم. در سال 1982 معلم بودم و در مدرسه قاضی خسرو بیگ که تنها مدرسه اسلامی بالکان است تدریس کردم. این مدرسه 460 سال قدمت دارد و یکی از قدیمترین مدارسی است که در آن سیستم تدریس و آموزش به گونه ای خاص و متفاوت از سایر مدارس است. در سال 1983 در سارایوو بودم، همزمان با محاکمه و دستگیری رئیس جمهور و گروه موسوم به گروه سیزده نفره من هم ازداشت شدم. در بازداشتگاه مرا به خاطر فعالیتهای اسلامی که داشته ام مورد شکنجه و اذیت و آزار قرار دادند.
شما با بنیانهای فکری و آرمانهای حضرت امام چقدر آشنایی دارید و برای ترویج و ابلاغ اندیشه ها و آرمانها چه روشی را تاکنون به کار بسته اید یا قابل اجرا می دانید؟
مسلما آشنا هستیم، مگر می شود که آشنا نباشیم با یک همچنین حماسه ای، باید بگویم که رهبران ما همین افرادی که اسم بردم، همین افرادی که تحت پیگرد قرار گرفته بودند، همگی آنان ملهم از آن اندیشه ها هستند و از آن مکتب برخاسته اند.
همه فعالیتهای ما و همه دوره های آموزشی در این زمینه ها به صورت مخفی بود و به طور مخفی دنبال می شد. ما علاقه زیادی به انقلاب اسلامی و ثمرات آن داریم. انقلاب ایران را از ابتدای حرکتش تا پیروزی آن مصرانه دنبال کردیم و بعد از آن بقیه مسائلی که اتفاق افتاد که احتیاج نیست من بگویم شما بهتر از من می دانید، جنگ با عراق و بقیه مصیبتهایی که ملت ایران داشت و ما به طور مداوم و بطور مستمر در جریان وضعیت انقلاب و حرکت ملت ایران بودیم و باید بگویم که تاثیری که انقلاب ایران روی ما ذاشت بدون تردید از دامنه وسیعی برخوردار بود. باید اضافه بکنم که ما تمامی فعالیتهایمان را به صورت مخفی انجام می دادیم. در جریان اتفاقی که آن سال (1983) افتاد یکی از اتهاماتی که به ما وارد کردند این بود که ما بنیادگرا هستیم و می خواهیم اسلام را ترویج کنیم و حتی مطرح کرده بودند که شما می خواهید دستورات حضرت امام را در اینجا پیاده بکنید و آن مسئله را اینجا تکرار بکنید.
مردم مسلمان بوسنی به طور کامل انقلاب شما را می شناسند و آن را در پیوند با شخص حضرت امام می دانند و در پیوند کامل با اسم ایشان می دانند و دوستش دارند.
مسلما تاثیری که انقلاب ایران و شخصیت رهبری آن در ذهن ما باقی گذاشت تاثیر بسیار عظیمی است و این تاثیر هنوز هم ادامه دارد.
در مورد آزادی مذهب و آزادی دین، باید بدانید که ما تحت شدیدترین فشارها بودیم و این فشارها باعث می شد که ما از دنیای خارج خودمان اطلاع زیادی نداشته باشیم.
با این وجود، ما تمامی سعی خودمان را می کردیم و مردم مسلمان بوسنی و هرزه گووین با علاقه به دنبال تمامی تحولات ایران بودند که اتفاق می افتاد.
تمامی تحولاتی را که در ایران اتفاق می افتاد دنبال می کردند این مردم این انقلاب را دوست دارند و با آن همراه هستند ما فکر می کنیم که همه مردم مسلمان جهان مثل هم هستند، شبیه هم هستند، نظیر هم هستند و در نهایت از یک منبع سرچشمه می گیرند و آن هم اسلام است و اسلام در ایران و اسلام در بوسنی فرقی ندارد. یک اسلام است و هدف همه ما، هدف غایی ما، راه همه ما، همان راه قرآن و کتاب خداوند است.
