فریادی از جنس حسین/ آنجا که ندای حاجی به «یا ربّ یا ربّ» بلند است

هوایت دلم را بارانی کرد وقتی غروب هشتم ذی‌الحجه را دیدم و یادکردم عزیزانی را که با شور و شعف چادرهای دعای روز عرفه را در عرفات علم می‌کردند و چنان احساسم غالب آمد که داغی رمل‌های غروب عرفات دوباره زیر پاهایم احساس شد.

و غروب آفتاب و حمره مشرقیه تمام شد و زیباترین مناجات‌ها در بامداد نهم ذی‌الحجه در عرفات... حاجیان و گوشه‌های خلوت تنهایی و احیا شدن برای فردایی از جنس حسین علیه‌السلام...

صدای اذان نهم ذی‌الحجه بلند است، اذانی که علاوه بر نماز ظهر و عصر امری دیگر را برای حاجیان واجب می‌کند؛ وقوف در عرفات تا مغرب شرعی...

اینجاست که ندای اَللّهُمَّ اِنّى اَرْغَبُ إِلَیْک بلند می‌شود و چه زیبا فریادی است که تو را با کلام حسین علیه‌السلام می‌خوانم: وَاَشْهَدُ بِالرُّبُوبِیَّةِ لَک و با ندای او به ربوبیتت شهادت می‌دهم و مُقِرّاً بِاَنَّکَ رَبّى وَ اِلَیْکَ مَرَدّى که همه‌ام تویی؛ اول و آخرم...

دلم تنگ است! برای سپید جامه‌گانی که با دیدنشان هوای «یَلْبَسُونَ مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقَابِلِینَ» بر سر می‌زند؛ آنانکه با وقوف در عرفات بیعتی دوباره با ولایت بسته و هوای مکه را کربلایی می‌کنند؛ آنجا که ندای حسین به «یا ربّ یا ربّ یا ربّ» بلند شده و به پهنای صورت اشک جاری می‌کند.

ای حسین تو چه گفتی در عرفات که خدای قبل از زائران بیتش به زائران تو می‌نگرد و قبل از اطعام و انعام حاجیانش به کربلائیان تو تفقد می‌کند...

مرا چه شده که این سخن راندم! تو هیچ نگفتی؛ چرا که تو امامی و «مثل الامام مثل الکعبه»...

با کلام حسین در عرفات پیش می‌روم؛ اَللَّهُمَّ اِنَّکَ تُجیبُ الْمُضْطَرَّ وَتَکْشِفُ السُّوَّءَ... یا مُطْلِقَ الْمُکَبَّلِ الاَسیرِ... اَللَّهُمَّ اِنَّکَ اَقْرَبُ مَنْ دُعِىَ وَاَسْرَعُ مَنْ اَجابَ... یا رَحمنَ الدُّنْیا وَالاْ خِرَهِ وَرحیمَهُما... اَللّهُمَّ اِنّا نَتَوَجَّهُ اِلَیْکَ فى هذِهِ الْعَشِیَّهِ الَّتى شَرَّفْتَها وَعَظَّمْتَها... لااِلهَ اِلاّ اَنْتَ وَحْدَکَ لا شَریک لَکَ لَکَ الْمُلْکُ وَلَکَ الْحَمْدُ وَاَنْتَ عَلى کُلِّ شَىْءٍ قَدیرٌ یا رَب یا رَب...

به گمان زمان تحقق است؛ تحقق این کلام که «مِنَ الذُّنُوبِ ذنُوبٌ لا یُغفَرُ إلّا بِعَرفات» چرا که به کلام رسول خدا(ص) کسی از اهل عرفات گناهش از همه بزرگتر است که عرفات را درک کرده باشد و گمان کند خداوند او را نیامرزیده است. بله تحقق پاک شدن و یک دست شدن همچون سپیدی احرام.

حمیدرضا یونسی