در بیان عظمت روحی حضرت زهرا سلام الله علیها
جلوه های عرشی حضرت زهرا سلام الله علیها
«خانة علی و فاطمه، حجرة رسول خدا و سقف خانه شان عرش پروردگار جهانیان است. در انتهای خانه شان شکافی است که از معراج وحی پرده برداشته شده و ملائکه، هر صبح و شام و هر ساعت و لحظه ای بر آنان نازل می شوند و فوج ملائکه فرود آینده قطع نمی شود؛ گروهی فرود می آیند و دسته ای بالا می روند ... و همانا خداوند بر قوت دیدة محمد، علی، فاطمه، حسن و حسین علیهم السلام بیفزود تا عرش را مشاهده کنند و جز عرش، سرپوشی برای خانه شان نمی دیدند. خانه شان به عرش رحمان، مسقف است و معراج ملائکه و روح، فیها بأذن ربهم من کل امر سلام.»1
آغاز سخن به تبرک و تیمن با روایتی از امام محمدباقر علیه السلام بود. روایتی شریف که به معارفی چند اشاره فرموده و از اسرار مهمی پرده برداشته است. از این دست روایات که به عرشی بودن و آسمانی بودن این خانواده می پردازد، بسیار است.
از پیامبر خدا صلی الله علیه وآله روایت شده است: آنگاه که خداوند آدم ابوالبشر را از خاک بیافرید، او به سمت راست عرش الهی نظر کرد، و پنج نور تسبیح گوی دید. آدم پرسید: آیا من نخستین مخلوق تو از خاکم؟ ندا آمد: آری. دوباره پرسید: پس این نورها کیستند؟
پاسخ خداوند به آدم ابوالبشر، به گونه ای است که خلقت نورانی خمسة طیبه را بیان می کند و بر آسمانی بودن آن ها صحه می گذارد.
خداوند می فرماید: اینان پنج نفر از فرزندان تو هستند که خلق تو به یمن وجود آن هاست. اسامی آنها مشتق از اسماء خودم است. اگر فیض وجودی آنان نبود هرآینه بهشت، جهنم، عرش، کرسی، آسمان، زمین، ملائکه، انس و جن را نمی آفریدم.
فأنا المحمود و هذا محمد، و اناالعالی و هذا علی، و اناالفاطر و هذه فاطمه، و انا الاحسان و هذا الحسن و انا المحسن و هذا الحسین. به عزتم قسم اگر کسی به اندازة یک دانه کوچک خردلی کینه ای از این ها به دل داشته باشد او را در آتش داخل می کنم و هیچ شفاعتی نمی پذیرم. 2
دقت و تدبر در هرکدام از این روایات، ما را به مقام والای این بزرگواران آگاه تر می کند. وقتی اینان از نور خدا و اسماء خداوند گرفته و خلق شده اند، آیا راهی برای شناخت خداوند، به جز آن ها وجود دارد؟ در جایی که بر ساق عرش مکتوب است که: لا اله الا الله، محمدرسول الله و علی وفاطمه و الحسن و الحسین علیهم السلام خیر خلق الله»3 دیگر هیچ شک و شبهه ای به وجود نمی آید حتی قلب های سخت نیز به نور عشق آن ها آرامش می یابد.
در بیان عظمت روحی حضرت زهرا سلام الله علیها
زمانی که خداوند متعال، بهشت را از نور خویش بیافرید، ثلث آن نور را به پیامبر، ثلث آن را به فاطمه و ثلث دیگر را به علی و فرزندانش داد. این نور بر هر کس بتابد هدایت می شود و هرکس محروم شود، گمراه گردد. 4 دقت و تدبر در این روایت، شأن و منزلت حضرت صدیقه سلام الله علیها را روشن می سازد؛ زیرا خداوند او را قسیم و هم عرض پدر و شوهر وفرزندانش قرار می دهد و قطعاً حصول این رتبه برای هرکسی میسر نیست. 5
و در روایات فراوان و هم چنین در زیارت نامه های حضرت و فرزندانش، ایشان را به «سیده نساء العالمین» خوانده اند که گویای برتری ایشان بر دیگران است. بانویی که روز حشر، هم چون پیامبران الهی، سواره بر صحرای محشر قدم می زند. آن بانو در آن روز به همراه همسر و فرزندانش در زیر عرش الهی جای دارند.
صحیفه فاطمیه
یکی دیگر از تجلیات ربوبی حضرت زهرا سلام الله علیها «صحیفه فاطمه» است. صحیفة مبارکه، وجود نازنین دختر پیامبر را هم عرض پیامبران صاحب کتاب که تعداد محدودی هم دارند، قرار می دهد.
در میان اهل بیت علیهم السلام عصمت کبری از پیوندی بس شگفت و ارتباطی بس شگرف با عالم ملکوت برخوردار بوده است که قطعاً درک چنین پیوندهایی آن هم غیبی و عرفانی برای فهم بشری سنگین خواهد بود.
روح بلند و ملکوتی صدیقه طاهره سلام الله علیها سبب شد تا پس از پیامبر صلی الله علیه وآله روح اعظم، جبرائیل از اوج عرش به کنج فرش فرو آید و تسلی بخش قلب داغدیدة دردانة پیامبر گردد. جبرائیل به امر رب العالمین، درآمد و شدی مکرر به خانة فاطمه سلام الله علیها و خبردادن از جایگاه پدر و پرده برداری از عالم غیب، مونس و هم دم فاطمه زهرا سلام الله علیها بود. 6
امیرالمؤمنین علیه السلام در این میان، تمام اخبار و مسائلی که امین وحی بر فاطمه سلام الله علیها نازل می فرمود، می نگاشت تا این که صحیفة فاطمه شکل گرفت. 7
مصحف فاطمه درواقع یکی از تجلیات عالم بی نهایت الهی بر روح عظیم فاطمه مرضیه سلام الله علیها است که برابر روایات، اخبارگذشته و آیندة عالم تا قیامت در آن مصحف وجود دارد. 8 مصحف شریفی است که یکی از منابع اصلی علم امامان به شمار می رود و پس از فاطمه دست به دست و سینه به سینه از امامی به امام دیگر سپرده می شود.
این مقام برای صدیقة طاهره فضیلتی بی نظیر است؛ چرا که سابقه نداشته است که جبرائیل جز با طبقة اول پیامبران، چنین رفت و آمد مکرری داشته باشد. 8 و این همان فضیلت یگانه ای است که امام خمینی آن را والاترین فضیلت فاطمة زهرا می شمارد.
جهت آشنایی بیشتر شما با صحیفة فاطمه، شما را به مطالعة روایتی از امام محمدباقر علیه السلام که در کتاب مسند فاطمه زهرا سلام الله علیها تألیف شیخ الاسلامی، ص 282 آمده است، راهنمایی می کنیم.
