فرادید؛ طی تعطیلات کریسمس در آلمان، دو تا از مشهورترین سرودهای کریسمس “Silent night” و “Tannenbaum” را می‌شنوید که در همان‌جا نشئت گرفتند. اما در دوران رایش سوم، سرود دیگری به نام “Exalten Night” (شب عالی) جایگزین سرودهای معمولِ کریسمس شده بود.
این سرود که بر شور تعطیلات و نوگشتگی سال تمرکز داشت، به‌ظاهر برای جشن کریسمس مناسب بود. اما همانند بسیاری از دیگر مسائل در آلمان نازی، تلاشی برای اعمال ایدئولوژی نفرت‌انگیز هیتلر بر کریسمس بود.
در دهه‌های 1930 و 1940، نازی‌ها نهایت تلاششان را کردند تا سنت‌های محبوب کریسمس را با آداب نازی جایگزین کنند. بااینکه تلاش‌های هیتلر برای ایجاد یک کلیسای ملی با شکست مواجه شد، اما تلاش‌های حزبش برای تغییر جشن‌های مذهبی موفق‌تر بود. برای این کار، آن‌ها از ایدئولوژی و تبلیغات استفاده کردند تا این تعطیلات را به بهانه ارزش‌های سوسیالِ ضد یهودی کنار بگذارند.
مشکل نازی‌ها با خودِ کریسمس بود. زیرا مسیح هم درواقع یهودی بود و از بین بردن یهودیان در هسته اصلی ایدئولوژی نازی‌ها قرار داشت. نازی‌ها می‌دانستند نمی‌توان مسیحیت را به‌کلی از بین برد، بنابراین تصمیم گرفتند با ارائه تصویر خودشان آن را بازنگری کنند.
یک جوان هیتلری و دختری کوچک در مقابل درخت کریسمس، 1938
تاریخدانی به نام "گری بولر" می‌گوید نازی‌ها در ابتدا تنها سعی کردند مراسم و جشن‌های کریسمس را تغییر دهند. آن‌ها تصویرهای ناسیونالیستی و حتی تصاویر مقامات حزب نازی را در پس‌زمینه صحنه‌های کریسمس قرار دادند.
جوانان هیتلری و گروه دختران آلمانی که از سازمان‌های رسمی جوانان حزب بودند، برای اعضای حزب و آلمانی‌های فقیر که تحت تأثیر رکود بزرگ قرار داشتند، لباس و پول جمع می‌کردند. اما باگذشت سال‌های و ادامه جشن کریسمس مسیحی، تاکتیک‌های نازی‌ها نیز تکامل یافت.
نازی‌ها برای دور کردن مردم از کریسمس، به سنت‌ها و گذشته غیر مسیحی آلمان امید بستند. آن‌ها نقش مراسم و آداب "پاگانی" (کافرکیشی) در سنت‌های مدرن کریسمس را برجسته کردند. در نسخه ساختگی نازی‌ها از گذشته، قوم آریایی مراسم خالص نژادی برگزار می‌کردند که به مردم گفته می‌شد قابل‌بازسازی است.
اعضای "گروه دختران آلمانی" که برای مردم نیازمند کمک جمع می‌کردند، دسامبر 1938
یکی از مهم‌ترین جشن‌ها "انقلاب زمستانی" بود. نازی‌ها سعی کردند تاریخ کریسمس را به تاریخ انقلاب زمستانی تغییر دهند. آن‌ها مراسم و جشن‌های بزرگ برگزار می‌کردند که بر سنت‌های قبل از مسیحیت تمرکز داشت. همچنین تلاش کرند "سنت نیکولاس" را به‌عنوان خدای باستانی ژرمنی معرفی کنند.
با سپری شدن سال‌ها، تلاش برای مبارزه با کریسمس هم تشدید شد. نازی‌ها متن سرود “Silent Night” را تغییر دادند، تقویم‌هایی پر از تصاویر تبلیغاتی و نظامی چاپ کردند، و حتی سعی کردند "اوراتوریو" را بازنویسی کنند. حتی ستاره‌ای که در بالای درخت کریسمس قرار می‌گیرد را با چیز دیگری جایگزین کردند تا کمتر شبیه ستاره داوود باشد.
جشن‌های سنتی کریسمس به راهی برای اعتراض به نازی‌ها تبدیل شد. خوردن شیرینی‌های کریسمس و زمزمه آوازهای مرسوم این تعطیلی به شکلی از اعتراض سیاسی تبدیل شد.
علی‌رغم تلاش‌های بی‌شمار نازی‌ها برای رواج رسوم مطلوبِ خود، تنها یکی از آن‌ها باقی ماند: “Exalted Night”. این آهنگ در سال 1945 ممنوع شد، اما حداقل تا دهه 1950 در برخی از خانواده‌ها همچنان خوانده می‌شد.
امروزه همچنان در محافل نئو-نازی‌ها و راست‌های افراطی خوانده می‌شود. این تداوم یادآور می‌شود بااینکه اولین مبارزه نازی‌ها و سنت‌های قدیمی و کریسمس شکست خورد، اما ممکن است روزی دوباره اتفاق بیفتد.
منبع: History
ترجمه: وب‌سایت فرادید
