ماهان شبکه ایرانیان
خواندنی ها برچسب :

ابراهیم

ادلّه ی قائلان به ذبیح بودن اسماعیل و نقد مخالفان   دلیل اوّل: در روایتی از رسول خدا(ص) وارد شده است که « أنا ابن الذبیحین»( من فرزند دو قربانی شده ام: یکی عبدالله و دیگری اسماعیل)
شواهدی بر ذبیح بودن حضرت اسماعیل(ع) أ
آنچه قرآن کریم از حالت روحی حضرت اسماعیل (ع) در آن هنگام نقل کرده، این است :
  پیامبران و مهدویت-قسمت سوم 1. ظهور ابراهیم بت شکن علیه السّلام حضرت ابراهیم علیه السّلام به عنوان دومین پیامبر اولوالعزم به نقل تورات در حدود چهار هزار سال (1) پیش در عراق کنونی و باز در کوفه متولد شد(2) و در منطقه ای به نام بابل(3) دعوت خود را آغاز کرد
در این نوشتار می خواهیم با آیاتی از قرآن آشنا شویم که وقوع رجعت را در میان امت های پیشین اثبات می کند
هاجر و نوباوه او اسماعیل به بیابان عطشان مکه رسیدند و کودک به زبان حال از مادر آب طلب کرد، هاجر سراسیمه و خجل رو به آسمان نمود و شاید در دل از عالم بالا در خواست آب گوارا نمود، به اعجاز الهی زمین دهان گشود و آب جاری، زمین تفدیده را سیراب نمود و طفل سیراب گردید، طفلی که بعدها در امتحانی دشوار لقب ذبیح الله را به خود اختصاص داد و ابراهیم سرافراز از ...
چون خداوند اراده کرد حضرت ابراهیم خلیل(ع) را قبض روح کند، ملک الموت را به سوی او فرستاد
«ان الذین قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزّل علیهم الملائکه الّا تخافوا و لاتحزنوا وابشروا بالجنه»[1]
بر اهل بصیرت و سالکان راه حقیقت روشن است که قرآن کریم کامل ترین و جامع ترین دستورات هدایتی را داراست و شامل انواع براهین و دلایل عقلی و منطقی در جهت هدایت بشر به سوی حق می باشد
ابراهیم علیه السلام آزر و بت پرستان و ستاره پرستان را به توحید دعوت نمود. این دعوت، همراه با احترام و محبت و بدور از سخنان زشت و خشونت آمیز بود، حتی اجبار و زورگویی در سخنانش دیده نشد، بلکه مواعظ ایشان همواره همراه با دلایل کاملاً منطقی و معقول بود.
پیشخوان