اسراف

4- قوم بنی اسرائیل   قوم بنی اسرائیل نیز با آن که در ابتدا از چنگال ظلم فرعون رهایی یافتند و مورد لطف و عنایت پروردگار قرار گرفتند، لیکن از جمله اقوامی هستند که خداوند در آیاتی چند از قرآن کریم به توصیف احوال آنان و ارائه ی نمونه هایی از گناهان آنان پرداخته و سرانجام آنان را به عنوان مصداقی بارز از جامعه ای اسرافگر که سزاوار عذاب الهی شدند ...

چکیده   نگاهی بر معنا شناسی اسراف و سرانجام جوامع اسرافگر در قرآن کریم، ما را به این حقیقت رهنمون خواهد ساخت که منع از ارتکاب به گناه کبیره ی اسراف در قرآن کریم، تنها در آیه ی شریفه ی "کلوا و اشربوا و لا تسرفوا"ختم نمی شود بلکه این فقط یک مورد از 23 بار ذکر کلمه ی اسراف در 21 آیه از قرآن کریم می باشد

اسراف در غیر مال   کلمه اسراف برخلاف تبذیر تنها یک واژه اقتصادی نبوده، و کاربرد آن منحصر به امور مالی نیست؛ بلکه این واژه قبل از آن که نشانه جرمی در امور اقتصادی باشد، بیانگر وضعیت نامناسب و غیر متعادل اخلاقی و فرهنگی شخصی و یا جامعه مسرف است و آن حالت تجاوزگری و بی اعتنایی به قوانین و حدود شناخته شده شرعی و انسانی است و بر این اساس به کارگ ...

نوع سوم: اسراف در قدرت طلبی   اسراف در قدرت طلبی به معنی برتری جویی و استکبار و استثمار است که به تبهکارانی که ظلم و فساد را از حد می گذارنند مسرف گفته می شود

چکیده   اسراف و مصرف گرایی در قرآن و حدیث   در قرآن کریم واژه اسراف و مشتقات آن، با معنای واحد و مصداقهای متعدد به کارگرفته است ـ تجاوز از حد یا در خصوصیات نفسانی و صفات اخلاقی است که، سبب سلب تعادل انسان در معنویات و شخصیت باطنی آن می شود، یا در افعال خارجی است که از مهمترین آنها مسائل متعلق به داشتن و مصرف کردن است و باید دانست که ...

انواع اسراف مالی   در این قسمت از مقاله به شرح انواع اسراف مالی می پردازیم و زمینه مختلفی را که اسراف در آن واقع می شود مورد بحث قرار خواهیم داد

2- اسراف در بیت المال   اسراف و زیاده روی در بیت المال (1) و تبذیر و تجاوز به حریم«اموال عمومی»و تضییع و بیهوده صرف کردن آنها، یکی از زشت ترین،چهره اسراف است که اسلام آن را حرام و ممنوع و از گناهان بزرگ شمرده است

نوع دوم ـ اسراف در مخارج شخصی و خانوادگی   نیازمندی های شخصی   آفرینش انسان به گونه ای صورت گرفته که ناچار است برای بقا و تامین حیات خود دست به دامن عواملی بشود که ادامه زندگی را برای او امکان پذیر سازد

بی شک خداوند که انسان ها را آفریده است، رزق و روزی آنها را تضمین کرده وبه قدر کافی نعمت ها و مواهب طبیعی برای بهره وری دراختیار آنها قرار داده است، به شرط هدر ندادن نعمت های الهی و بهره برداری صحیح و منطقی و برنامه ریزی و به دوراز افراط و تفریط

نماد در آموزه های قرآنی، از اهمیت و جایگاه خاصی برخوردار است. نمادها به سبب سادگی و سرعت انتقال مفاهیم بسیار موثر هستند