تشیع

قم، یک شهر نیست، یک "فرهنگ" است.

قرن سیزدهم، قرن شکوفایی و رشد تشیع در ایران بود و از جمله علومی که در این قرن پیشرفت شایسته ای داشت، فقه و اصول بود که دانشوران صاحب نامی مانند شیخ مرتضی انصاری، کتاب های معتبری را در این فن تألیف کردند.

خوش­تر آن باشد که سرِ دلبران گفته آید در حدیث دیگران

پس از آنکه مأمون بر برادرش امین، پیروز شد، در حقیقت، حکومت عباسیان را که در اصل تکیه بر خراسانیان داشت، بیشتر از پیش، خراسانی کرد

تاریخ هر ملتی، جزئی از هویت ملی آن ملت است، و گذشته هر قوم، در واقع بخش مهمی از شناسنامه ملی او به شمار می رود

فارع التحصیل کارشناسی ارشد تاریخ از مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره)

مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی رحمه الله

با پیشرفت رسانه های ارتباط جمعی، به تدریج، گمنامی و فاصله فرهنگ ها و ادیان از همدیگر رخت بر بست و جهانی تازه پدید آمد

این مقاله، منعکس کننده دیدگاهی خاص درباره نهضت مشروطیت ایران است. از نظر نویسنده، مشروطه از اساس، نهضتی با مبانی غربی و غیر بومی بوده که مانند زلزله ای ویران گر، بنیان های سیاسی، فرهنگی و اجتماعی ایرانِ آن عصر را هدف قرار داد

آنچه در پی می آید، حاصل سخنرانی جناب آقای دکتر حسین غفّاری*، در مؤسسه شیعه شناسی می باشد که به تاریخ 27/4/81 در قم ایراد شده است.