فرهنگ

وزیر فرهنگ : ما دنبال کم کردن رسانه‌ها نیستیم بلکه به‌دنبال نزدیک کردن این خبرگزاری‌ها به سطح استانداردهای حرفه‌ای هستیم، به‌هرحال یک خبرگزاری باید یک استانداردهایی را از حیث تولید خبر، تنوع سرویس، پوشش داخلی، خارجی، استانی و منطقه‌ای داشته باشد، قرار نیست در این مسیر خبرنگاری را از کار برکنار کنیم.

خزعلی معاون امور زنان و خانواده رئیس جمهوری گفت: اگر نفود در فرهنگ ما انجام شده باید دست نفوذی قطع شود و راه نفوذ بسته شود. هدف از این رویداد این است که فرهنگ خوب را تثبیت کنیم و هویت اصیل ایرانی و اسلامی را داشته باشیم.

رئیس انجمن حکمت و فلسفه: بنده اعتقاد دارم که یکی از کارکردهای مهم شهرداری ها و از جمله شهرداری تهران، در کنار فعالیت های عمرانی و خدمات شهری ( که عمدتا جنبه مادی شهر است)، ارتقای فرهنگی و معنوی شهروندان و ترویج مفاهیم و مقولات علوم انسانی است. خانه اندیشمندان علوم انسانی دقیقا در چارچوب همین کارکرد اخیر ، نقش آفرین بوده است.

پرداختن به "هویت شهری" و ایجاد فرایند جامعه‌پذیری در پیرامون آن سبب می‌شود تا مسیرهای پیشرفت یک کشور هموارتر شود و جامعه اشتیاق بیشتری برای شنفتن منویات یک حکومت عادل اسلامی داشته باشد.

چپ‌های تحریمی در راستای پروژه "تحریم انتخابات" مشغول تئوریزه کردن این حرکت شوم هستند. برای مقابله با این توطئه بایستی از ابزار "جهاد تبیین" استفاده کرد.

انسان به طور فطری دوستدار محبت است. از این رو، به افراد خاصی علاقه مند می شود و به آنها عشق می ورزد

حیوانات از دیرباز در تاریخ و فرهنگ انسان نقش مهمی داشته‌اند. انسان‌ها در ابتدا با حیوانات مختلفی مثل گرگ‌ها و شیرها همراه بودند و با استفاده از آن‌ها به دنبال شکار غذا می‌گشتند. با گذشت زمان، ارتباط انسان‌ها با حیوانات تغییر کرد و حیوانات به عنوان حیوانات خانگی، جانوران کاری، حیوانات وحشی و حتی همراهان روحانی در فرهنگ انسان دیده می‌شوند.

یک استاد حوزه علمیه اخیرا پیرامون اغتشاشات پاییز گفته است که این آشوبها ناشی از معضل فرهنگی و معنوی است و بسیاری از همین جوانها، اعتقادات سالمی دارند و از روی جهل و ناآگاهی، چنین رویکردی پیدا کردند.

گرشی که در فرهنگ ایرانی نسبت به زنان وجود دارد، نگرشی دوگانه است. «زن» در فرهنگ ما ازیک‌طرف واجد شأن «والا» توصیف می‌شود و از سوی دیگر در میزان سنی سنتی با او به‌عنوان موجودی فرومایه‌تر از «مرد»

واژه وحی در لغت به معنای اشاره سریع آمده است(ابن فارس1085) که گاهی در شکل انتقال پیام به صورت رمزی و کنایه ای حاصل می شود و گاهی از طریق اشاره با اعضاء و جوارح و بدون رد و بدل شدن هرگونه کلامی رخ می نماید(راغب اصفهانی552) در وحی، ارتباط میان فرستنده و گیرنده به صورت پنهانی، اشاری و رمزی برقرار می گردد