نفس

چکیده   روح، از واژگانی است که با خود رازها و رمزهایی را به یدک می کشد که در حوزه های دین، فلسفه، عرفان، طب و روان شناسی بررسی شده است

حقیقت روح   با اندکی تأمل درباره مسئله روح، این واقعیت روشن می شود که از جمله مسائلی بسیار پیچیده طبیعی و از موضوعات بسیار مهم قرآنی که مورد توجه و نظریه پردازی فلاسفه و متکلمان و دیگر دانشمندان قرار گرفته، مسئله «حقیقت روح» است با تفحص در نوشته و منابع موجود، به آرای زیادی در مورد تعریف و ماهیت و حقیقت روح برمی خوریم و می بینیم ...

نقطه ی اصلی و محوری برای اصلاح عالم، اصلاح نفس انسانی است مقام معظم رهبری(مدظله العالی) می فرمایند: در نظام اسلامی، کسانی از لحاظ معنوی برجسته تر و ممتازترند که فداکاری بیشتر، عمل صالح و صدق رفتار و گفتار را نشان داده باشند و آنها هم این قشرهای فداکار- شهید داده ها- جانبازان، جوانان پر شور و مؤمن و مبارز، خدمتگزاران جامعه، کسانی که خودشان را برا ...

سلام و روز سرد زمستونیتون بخیر. سال گذشته، همین موقع ها چند روز دیرتر، پلاسکو ریخت و چندین خانواده روزهای زیادی رو در انتظار و امید گذروندن

پیشگفتار   دانشوران و صاحبان نظر و اندیشه، از جمله فاضلین نراقى (علامه محمد مهدى نراقى و ملا احمد نراقى) در مباحث نفس و انسان‏شناسى اذعان مى‏دارند آدمى از دو بعد تن و روان ترکیب یافته است

درباره‏ى این که نفس چیست و چه نوع ارتباطى با بدن دارد، چهار دیدگاه وجود دارد: 1- نفس «جسمانیة الحدوث و جسمانیة البقاء» است; یعنى نفس یا روح انسانى با پیدایش بدن شکل مى‏گیرد و با مرگ بدن هم زندگى‏اش پایان مى‏یابد و نیست و نابود مى‏شود

قواى نفس   مولا محمد مهدى نراقى و ملا احمد نراقى براى نفس چهار قوه به نام‏هاى قوه‏ى عاقله، قوه‏ى شهویه، قوه‏ى غضبیه و قوه‏ى واهمه ذکر کرده‏اند و در دو کتاب اخلاقى «جامع السعادة‏» و «معراج السعادة‏» مباحث اخلاقى را بر اساس همین چهار قوه تبویب نموده‏اند

پیشگفتار   دانشوران و صاحبان نظر و اندیشه، از جمله فاضلین نراقى (علامه محمد مهدى نراقى و ملا احمد نراقى) در مباحث نفس و انسان‏شناسى اذعان مى‏دارند آدمى از دو بعد تن و روان ترکیب یافته است

درباره‏ى این که نفس چیست و چه نوع ارتباطى با بدن دارد، چهار دیدگاه وجود دارد: 1- نفس «جسمانیة الحدوث و جسمانیة البقاء» است; یعنى نفس یا روح انسانى با پیدایش بدن شکل مى‏گیرد و با مرگ بدن هم زندگى‏اش پایان مى‏یابد و نیست و نابود مى‏شود

قواى نفس   مولا محمد مهدى نراقى و ملا احمد نراقى براى نفس چهار قوه به نام‏هاى قوه‏ى عاقله، قوه‏ى شهویه، قوه‏ى غضبیه و قوه‏ى واهمه ذکر کرده‏اند و در دو کتاب اخلاقى «جامع السعادة‏» و «معراج السعادة‏» مباحث اخلاقى را بر اساس همین چهار قوه تبویب نموده‏اند