وحی

از مهم ترین شاخصه های فلسفه سیاسی اسلام، توجه به نبوّت و جایگاه نبی صلی الله علیه وآله در ساختار اندیشه سیاسی است

«کنوانسیون رفع هر گونه تبعیض علیه زنان » از مهمترین عهدنامه های بین المللی است که در صدد جهانی کردن حقوق زنان بر اساس آموزه ها و مبانی فرهنگ غرب است

در شماره پیش، «سیمای فقاهت » را با بهره گیری از اندیشه رهبری نمایاندیم.

در آغازین سخن شماره پیشین، مقوله بس مهم و حیاتی راست اندیشی دینی را پیش کشیدیم و از بایستگی روزافزون آن سخن گفتیم، همچنان که نشان دادیم که از آفت های پیرامونی این مقوله نیز غافل نیستیم.

عبدالکریم سروش، در سیزدهم مرداد ماه جاری در پاریس، یکی دیگر از پرده های فکری را کنار زد و طی ی ک سخنرانی تحت عنوان «مردم سالاری و تشی ع» آشکارا به انتقاد از عقاید پایه ای شیعه، یعنی بحث «ولایت» و «مهدویت» پرداخت.

دو واژه «وحی» و «خاتمیت» در دین اسلام از جایگاه ویژه ای برخوردارند و از امهات مباحث دینی به شمار می روند

در یک تقسیم بندی،«ادیان» را به دو دسته «وحیانی» و «غیر وحیانی» تقسیم کرده ند.در ادیان وحیانی سخن از حقایقی است که خدا بر انسان نازل کرده ولی در ادیان غیر وحیانی سخنی از این حقایق نیست

از دو طریق پیامبران آگاه می شدند:

حضرت امام محمدتقی علیه السلام در دهم ماه رجب سال 195 . ق در مدینه منوره چشم به جهان گشود

«هرگاه کلمه فلسفه به اسم یک رشته علمی اضافه شود، به معنی مجموعه مباحثی است که به آن رشته علمی نگاهی از بیرون دارد». (1)