ماهان شبکه ایرانیان
خواندنی ها برچسب :

وحی

هیچ آموزه ای از آموزه های بشری بیهوده، و هیچ تجربه ای بی اعتبار نیست . اما هنگامی که وحی مسیر هدایت را برای انسان مشخص می کند، از میان تجربه های ارزشمند، اقلام و تصاویری را محل تابش خود قرار می دهد که انسان را به سوی مقصودی هدایت می کنند
چکیده: در این گفت وگو آقای دکتر سروش تلاش کرده است با ارائه ی شواهد و قرائنی از قرآن، این فرضیه را به اثبات برساند که وحی همان تجربه ی دینی، و قرآن سخن پیامبر است; به همین جهت، همه ی لوازم تجربه و سخن بشری بر آن بار می شود .
گفت وگو با حجّة الاسلام و المسلمین دکتر محمدباقر حجتی
نوشتار حاضر نگاهی است تطبیقی میان جایگاه اکثریّت در دموکراسی با جایگاه اسلامی آن. اهمیّت این موضوع از آن روست که امروزه بسیاری از نظامهای سیاسی جهان از عنوان دموکراسی، که بر پایه خواست اکثریّت استوار است، برای کسب مشروعیّت سود می برند و از آن، گاه به سان نردبانی برای کسب افتخار و گاه چون سنگری جهت یورش به خصم و چماقی بر سر مخالفان بهره می جویند
هم اکنون دومین گروه دانشجویان کارشناسی ارشد رشته علوم قرآنی و حدیث دانشگاه علوم اسلامی رضوی در آستانه فارغ التحصیل شدن هستند
پگاه حوزه، ش 145، 25/7/1383
چکیده: در این گفت وگو ضمن نفی عقلانیت مدرن یا ثنویت دکارتی (جدایی ذهن و عین) در باب معرفت شناسی و اثبات حقانیت «عقلانیت وحیانی » که درک حقایق هستی از طریق یگانه شدن فاعل شناسا با موضوع شناسایی است، چنین ادعا شده که مشکلات جهان مدرن در اثر همین «دوگانه بینی ذهن و عین » بوده است و برای رهایی از این مشکلات و رسیدن به حقائق جهان هستی باید به عقلانیت و ...
چکیده: اسلامی بودن یک علم یا معرفت را تنها از طریق روش شناسی مناسب و منطق استناد به وحی می توان دریافت . ازاین رو، حتی دانش های حسی و کاربردی نیز از دایره حجیت خارج نیست و علوم دینی همه عرصه های معرفتی بشر را می پوشاند . برای دست یابی به علوم کاربردی، نخست باید «فلسفه شدن » تولید شود تا بر آن اساس، منطق مناسب، مدل و معادله های اسلامی تولید گردد .
چکیده: عقلانیت وحی که قرآن بیان می کند، عقلانیت مستقلی است که مبنای آن رب است . عقل و وحی را نمی توان دو چیز دانست . بحث خداشناسی که محور عقلانیت وحی است چهار وجه دارد: عدم امکان شک در خدا، عدم امکان اثبات وجود خدا، عدم امکان انکار خدا و نیز عدم امکان تعریف خدا .
نویسنده در ابتدا، به خاستگاه جدایی و جدال میان علم و دین می پردازد و سپس، با بیان تاریخچه ای از مواجهه علم و دین، راه های ارائه شده برای حل تعارض میان عقل و وحی را بررسی می کند
پیشخوان