ایمان-و-عمل-صالح

کتاب : تفسیر حکیم    ج‌2         

در این تلاطم های روزگار و استرس های زندگی، همه ی ما آدم ها به دنبال نسخه ای می گردیم که به وسیله ی آن به آرامش برسیم؛ آرامشی ماندگار و پایدار

ایمان حقیقتی است که به ادعا و آرزو بدست نمی آید بلکه باید برای آن تلاش نمود . زیربنای ایمان عبارت از عقل و خرد واندیشه سالم است چون عقل است که انسان را به خداشناسی و معرفه الله سوق می دهد و در احادیث پیرامون عقل گفته شده است ( العَقلُ ما عُبدَ بِهِ الرَّحمانُ‌) 

امام حسین(علیه السلام) در واقعه عاشورا سیاست و عرفان را با هم تلفیق کرد. تابلوی عاشورا صحنه ی تلاقی اوج رضایت مندی امام حسین(علیه السلام) و تحمل درد و رنج قیام و جنگ علیه ابرقدرت های زمان خود بود

برای جهنم رفتن یک وصف لازم است و آن گناه است. ولی برای بهشت رفتن، یک وصف کافی نیست بلکه دو وصف لازم است یکی حُسن فعلی و دیگری هم حُسن فاعلی، یعنی هم ایمان و هم عمل صالح

کسی که پیوسته بر سجاده است و دستانش به دعاست اما مروت و صفا را تجربه نکرده و عاطفه و عشق و احساس را تمرین نمی کند، همچون باغبانی است که خرمن خرمن پوست در آغوش خاک می نهد غافل از آنکه حتی یکی کارگر نشده، و از خاک سر بلند نمی کند!"اذْ أَوَى الْفِتْیَةُ إِلى الْکَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا ءَاتِنَا مِن لَّدُنک رَحْمَةً وَ هَیىْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشد ...

اختیار ملائک از طریق آیات و روایات قابل اثبات است؛ ما ملائکه را موجوداتی بیرون از حس و دارای وجود و شعور و اراده مستقل می‌دانیم که عقل محض‌اند(هیچ گونه تعلّقی به مادیّات ندارند)، لذا از امیال نفسانی تهی هستند و هیچ گاه عصیان خدا نمی‌کنند، ولی با این حال دارای ایمان بوده، اعمال و رفتارشان از سر شعور و اراده تحقق می‌یابد

کسى که به خدا ایمان دارد و عبادت ‌هاى طاقت‌ فرسا هم انجام مى‌ دهد ولى امام لایقى از طرف خدا ندارد، تلاشش بى‌ فایده است

مسئله ایمان به خدا و به حقایقى که باید ایمان داشت مانند قیامت، فرشتگان، انبیا، کتابهاى آسمانى و آثار ایمان در زندگى دنیا و آخرت، در آیات گذشته به ویژه آیات اول سوره مبارکه بقره به اندازهاى که لازم بود توضیح داده شد، در این بخش به نکاتى که باید مورد توجه هر مؤمنى باشد اشاره میشود.

امروز می خواهیم آدرس و ویژگی های دو گنج را به شما معرفی کنیم .