ترتیب-نزول

یکی از آیات مهم قرآن که مفسران شیعه و اهل تسنن در تفسیر آن اختلاف جدی دارند، آیۀ 55 سورۀ مائده، موسوم به آیۀ ولایت است: «إِنَّما وَلِیکُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَالَّذینَ آمَنُوا الَّذینَ یقیمُونَ الصَّلاۀ وَیؤْتُونَ الزَّکاة وَ هُمْ راکِعُونَ»

مصحف حضرت على (ع) قرآنى است که ایشان بلافاصله پس از رحلت پیامبر گرامى صلی الله علیه و اله جمع آورى نمودند و علاوه بر آیات قرآنى، توضیح، تبیین و تفسیر آیات را، که آموخته هایى از محضر حضرت رسول صلی الله علیه و اله بود، به آن افزودند

در این مقاله، جدیدترین نظریه در خصوص ترتیب آیات بررسی شده است. این نظریه متعلق به علامه طباطبایی است. وی بر این نظر است که پیامبر اسلام(ص) ترتیب نزول آیات را توقیف و تایید فرموده اند، نه ترتیب موجود آیات را که در مواردی بر خلاف ترتیب نزول صورت گرفته است; این موارد را باید به ذوق و اجتهاد صحابه منسوب ساخت.

دانشمند محترم آقای سید محمد علی ایازی به مناسبت سال امام علی علیه السلام اثری ارزشمند به نام «مصحف امام علی علیه السلام » عرضه کرده است که نویسنده ضمن ارج نهی به اثر وی، یکی از نظریات او را که درباره ی ترتیب مصحف آن حضرت اظهار داشته، مورد بررسی و نقد قرار می دهد و آن این است که ترتیب مصحف علی علیه السلام همسان ترتیب مصحف موجود است و ادعای این که م ...