دلش

اگر قساوت قلب برای کسی ملکه شود، این حال، منشأ بسیاری از گناهان دیگر خواهد بود. مرحوم نراقی، در کتاب معراج السعادة درباره قساوت قلب آورده است.

صلّ علی محمد اُختُ الرّضا خوش آمد

روح انسان پرتوی از جلوه نورانی خداست. از این رو، میل روح به منشأ و کانون هستی، گرایشی طبیعی و فطری است

شیخ مشرف الدین سعدی (حدود 606- 690ه .ق) در نوع خود، شاعری بی بدیل است که شهرتش قلمرو وسیعی از تمدن اسلامی و جهانی را درنوردیده است

نظامی گنجه ای در مخزن الاسرار، مسئله رازآمیز دِل محوری عرفان را در چهار صحنه از مشاهدات عارفانه خویش به رمز و راز بیان کرده است

قرآن مجید برای نزول خود اهدافی را ذکر کرده است. این اهداف در سه مجموعه قرار می گیرند: بخشی ناظر به بعد بینش و فکر انسان است، بخشی دیگر به گرایش های انسان توجه دارد و بخش سوم، رفتار انسان را مد نظر قرار داده است. گزارشی از این سه بخش در پی می آید:

شیخ مشرف الدین سعدی (حدود 606- 690ه .ق) در نوع خود، شاعری بی بدیل است که شهرتش قلمرو وسیعی از تمدن اسلامی و جهانی را درنوردیده است

به نظر من انسان ابتدا بفهمد نماز چیست، آنگاه آن را بخواند، بهتر است. چون وقتی فهمید با جان و دل می خواند و اگر نخواند احساس کمبود می کند. و اگر نفهمد، آن را می خواند و زحمتی هم متحمل می شود ولی از نماز بیزار می شود. (از نوشته های شهید مجتبی اسدی)