عزت

واژه «عزّت» و بزرگ منشی در فرهنگ واژه شناسان به معنی عزیز، دوست داشتنی، گرامی، نیرومند، بی نظیر(1)، کمیاب، نایاب،(2)ارجمند، ارجدار، سخت، گران و دشوار، انجام ناشدنی، غیرقابل نفوذ و شکست ناپذیر آمده،(3) و نیز وصف و حالتی است که اگر در دنیای وجود انسان راه یافت و فرد، جامعه و تشکیلاتی به آن گوهر گرانبها و زندگی ساز آراسته گردید، آن حالت اجازه مقهور ش ...

برای رسیدن به آرامش، عزت، و سربلندی/ قناعت گنجی که تمامی نداردهمانطور که گنج و ثروت انسان را از سائر افراد جامعه بی نیاز می کند قناعت پیشگی هم فرد را از طوق بندگی همه انسان ها رها کرده و او را بی نیاز از خلق می کند و به عزت کرامت و انسانی را معنا می بخشد

برای رسیدن به آرامش، عزت، و سربلندی/ قناعت گنجی که تمامی نداردهمانطور که گنج و ثروت انسان را از سائر افراد جامعه بی نیاز می کند قناعت پیشگی هم فرد را از طوق بندگی همه انسان ها رها کرده و او را بی نیاز از خلق می کند و به عزت کرامت و انسانی را معنا می بخشد

با وجودی که بنا بر گفتۀ پدر «نهضت عزت نفس»، ناتانیل براندن، «آگاهی از اهمیت عزت نفس در دهه های اخیر در سراسر جهان پدید آمده است» (براندن، 1375، ص7)، عزت نفس در سیرۀ ائمه معصومان به عنوان الگوی جامۀ عمل پوشیدۀ تئوری های تربیتی اسلام از جایگاه ویژه ای برخوردار است؛ زیرا براساس آموزه های اسلامی خداوند با تکریم انسان از بدو خلق ...

شهر مقدس مکه، سرزمین منتخب و برگزیده الهی است. پایگاه و محور توحید و سرزمین عرفان و معنویت و در واقع خاستگاه شریعت مبین و عالیقدر اسلام است. ارزش و منزلت و قداست این سرزمین وحی بدان جهت است که منسوب به پروردگار متعال و خالق جهانیان است.

برای رسیدن به آرامش، عزت، و سربلندی/ قناعت گنجی که تمامی نداردهمانطور که گنج و ثروت انسان را از سائر افراد جامعه بی نیاز می کند قناعت پیشگی هم فرد را از طوق بندگی همه انسان ها رها کرده و او را بی نیاز از خلق می کند و به عزت کرامت و انسانی را معنا می بخشد

دومین مهر سپهر ولایت امامت، برگزیده اولیاء، مکنّی به ابومحمد وملقب به مجتبی، سید و سبط اکبر است. نام شریفش در کتب آسمانی پیشینیان مذکور و نزد انبیاء اعظام اوصیای ایشان مشهور به شبّر معادل حَسَن در عربی است که نبی مکرم اسلام از جانب خداوند متعال بر او نهاده است

امام کاملا به عواطف کودکانه‌ی دخترش توجه می‌کند و با اظهار محبت شایان، در آن گیر و دار جنگ و خون ریزی و شهادت، به نیازهای عاطفی او پاسخ می‌دهد و جنگ و جهاد، هرگز سبب بی توجهی ایشان به او نمی‌شود

آیا تمام سعادت انسان در رسیدن به مقاصد مادی است؟ آیا انسان خلق شده است که فقط به خواسته های مادی و جسمی خود برسد؟ براستی اگر اینگونه بود بعثت انبیا چه دلیلی داشت. و آیا شما یقین دارید که کافران به تمام مقاصد خود رسیده اند، اگر اینگونه است چرا بدون آرامش و همیشه حریص تر و تشنه تر از دیروز و گذشته زندگی می کنند.

محب در دیدار با سفیر اتحادیه اروپا گفت: مردم افغانستان خواهان صلح پایدار و با عزت می‌باشند و تمام این روند به مالکیت و رهبری افغان‌ها به پیش برده می‌شود.