1. فقه، چون دیگر دانش های انسانی، دارای موضوع و محمولی است که گزاره ها آن را تشکیل می دهد. موضوعات آن نیز بیرونی و خارجی و محمول های آن «نظریه ها و رویه های فقهی» هستند. این دانش در نهایت گزاره هایی را به وجود می آورد که موضوعات خارجی را بر اساس نظریه های خود تفسیر و تشریح می کند.