نماز-جماعت

آن گاه که انبیاء و اوصیای الهی با آن کارنامه درخشان عبودیت و بندگی این چنین ابراز فقر و کاستی در بندگی خالق خود دارند؛ تکلیف انسانهای ممکن الخطایی که به مراتب به عجز و کاستی بندگی خود واقف هستند روشن است. در این چنین فضایی است که هر انسان زیرک و آگاهی به دنبال راه چاره و وسیله ای برای جبران این نقص و کاستی در بندگی خود می گردد.

سلام خسته نباشید من حدود سه چهار ساله دیگه نماز نمیخونم میلی به نماز خوندن ندارم خیلی ها برام گفتن چرا نمیخونی ولی من گوش بحرف ندادم بیست و دو سالم هست شاید چهارسال بیشتر باشه که نماز نخوندم یا حتی ماه رمضان روزه میرفتم ولی هروقت ک گشنم میشد میخوردم ولی ب همه میگفتم روزه ام حتی نمازم توماه رمضون نمیخوندم نمیدونم چکار کنم ک حالا دیگه بیام سرعقل نما ...

تا به حال فکر کرده‌اید که راز این همه لطف و کرم الهی و پاداش او در قبال اعمال نیک ما انسان‌ها در چیست؟آیا می دانید بنا به فرموده رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) هر کس تصمیم به کار نیکى بگیرد، ولى آن را انجام ندهد، برایش یک حسنه نوشته مى شود، و اگر آن را انجام بدهد، برایش ده تا هفتصد تا چندین برابر نوشته مى شود و هر کس به کار بدى تصمیم بگ ...

صدای کوبیدن طبل و دائره و سازهای طرب انگیز به گوش نمازگزاران رسید؛ این صدایی بود که کاروانی از تجار مدینه برای اعلام ورود خود و جلب توجه مردم به سمت خود، به راه انداخته بودند

چگونه دو رکعت نماز برای خودِ خدا بخوانیمنماز عمود دین است و اگر کسی آن را انکار کند از دین خارج است. زیرا انکار نماز در واقع انکار رسالت پیامبر (صلی الله و علیه و آله) و قرآن است

کتاب : تفسیر حکیم    ج 2         

هان ای کسانی که ایمان آوردید هنگامی که در روز جمعه برای نماز جمعه اذان داده می شود به سوی ذکر خدا بشتابید و دادوستد را رها کنید، اگر بفهمید این برای شما بهتر است(9).

1- قال النبی(ص): و اما الجماعة فان صفوف امتی فی الارض کصفوف الملائکة فی السماء، و الرکعة فی جماعة، اربع و عشرون رکعة، کل رکعة احب الی الله عزوجل من عباده اربعین سنة، و اما یوم القیامة یجمع الله فیه الاولین و الاخرین للحساب، فما من مومن مشی الی الجماعة الا خفف الله علیه عزوجل اهوال یوم القیامة ثم یامر به الی الجنة(1)

1- قال الباقر(ع): لا صلاة لمن لا یشهد الصلاة من جیران المسجد الا مریض او مشغول(1). امام باقر(ع) فرمودند: نماز واقعی نیست برای آن کسی که از همسایگان مسجد باشد امّا برای نماز جماعت در آن مسجد حاضر نشود مگر این که مریض باشد یا مشغول به انجام کاری باشد که نتواند به جماعت حاضر شود