دعای روز ششم؛ درخواست زندگی دینی

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)، در دعای روز ششم ماه رمضان می‌خوانیم: اللهمّ لا تَخْذِلْنی فیهِ لِتَعَرّضِ مَعْصِیتِکَ ولا تَضْرِبْنی بِسیاطِ نَقْمَتِکَ  وزَحْزحْنی فیهِ من موجِباتِ  سَخَطِکَ بِمَنّکَ وأیادیکَ یا مُنْتهى رَغْبـةَ الرّاغبینَ: اى خدا، مرا در این روز به واسطه ارتکاب عصیانت، خوار مساز و به ضرب تازیانه قهرت، کیفر مکن  و از موجبات خشم و غضبت دور گردان، به حق احسان و نعمت‌هاى تو به خلق، اى منتهاى آرزوى مشتاقان.
زندگی مومنانه اقتضاء حیاتی به دور از گناه را دارد. در این نوع حیات، مومن باید به فرمانبرداری از امر الهی ملتزم باشد و گناه نکند. زندگی به مثابه آزمایشی الهی وقتی سعادتمند خواهد بود که انسان در نهایت حیاتی طیبه را اختیار کرده باشد. خواری و یا ذلالت و ناتوانی نهایی از آن کسی است که گناه‌ پیشه کرده است و با این کار زمینه خوار شدن خویش را فراهم کرده است.
ما در دعای امروز از خداوند می‌خواهیم تا توفیق زندگی دینی را به ما اعطا کند. آیت‌الله گرامی معتقد است که ما از خداوند صبر بر ترک معصیت را می‌خواهیم. وی معتقد است این صبر در کنار دو صبر دیگر یعنی صبر بر مصیبت و طاعت یکی از مهم‌ترین انواع صبر است.
خداوند اعمال انسان را سبب‌ساز خشم الهی عنوان می‌کند، «تَرَى کَثِیرًا مِنْهُمْ یَتَوَلَّوْنَ الَّذِینَ کَفَرُوا لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَیْهِمْ وَفِی الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ: بسیاری از آنها را می‌بینی که کافران (و بت پرستان) را دوست می‌دارند (و با آنها طرح دوستی می‌ریزند) چه بد اعمالی از پیش برای (معاد) خود فرستادند که نتیجه آن خشم خداوند بود و در عذاب (الهی) جاودانه خواهند ماند». (مائده، 80) که در پی خشم الهی عذاب‌ جاودانه الهی قرار خواهد داشت.
باید به خاطر داشت که مایه عزت و خواری از خداوند است و این بنده گناهکار است که به خواری و ذلالت می‌افتد. در این‌جا باید خواری را نتیجه نهایی اعمال انسان دانست و آن را از خواری از نظر دنیا‌گرایان جدا کرد. خداوند برای کافران عذابی خوارکننده آماده کرده است، «الَّذِینَ یَبْخَلُونَ وَیَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَیَکْتُمُونَ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَأَعْتَدْنَا لِلْکَافِرِینَ عَذَابًا مُهِینًا: آنها کسانی هستند که بخل می‌ورزند، و مردم را نیز به بخل دعوت می‌کنند و آنچه را که خداوند از فضل (و رحمت) خود به آنها داده کتمان می‌‎نمایند (این عمل آنها در حقیقت از کفرشان سرچشمه گرفته؛) و ما برای کافران، عذاب خوار کننده‏‌ا‌ی آماده کرده‏‌ایم». (نساء، 37)
آیت‌الله مجتهدی‌تهرانی در اینجا ارتباط گناهکاری و خوار شدن را تشریح کرده است، وی می‌گوید: اگر گناهکار باشیم خوار و ذلیل می شویم اما اگر گناهکار نباشیم ذلت نمی‌بینیم و در نظر مردم بلند مرتبه می‌شویم و خداوند دوستی و عشق ما را به دل مردم می‌اندازد و ما را پیش دیگران عزیز می کند. بنابراین دوری از گناه علاوه بر سعادت اخروی سعادت دنیوی و نوعی نیک‌نامی را به همراه خواهد داشت. ما در واقع در روز ششم ما از خداوند می‌خواهیم به ما توفیق زندگی عاری از گناه بدهد و ما از از عواقب زندگی توام با گناه مصون دارد.