تشیع

این کتاب در بررسی و نقد کتاب; ((تحول اندیشه سیاسی شیعه از نظام شورایی تا نظام ولایت فقیه)) نوشته آقای احمد کاتب, تدوین شده است. مولف ضمن مطالعه اصل کتاب و مصادر و مستندات آن می گوید; نقش عمده شبهات و تحریفات احمد کاتب غیر علمی و تعمدی و اعتماد بر روایات ضعیف است.

چکیده: نوشتار نویسنده را در چند بند می توان به صورت ذیل بیان نمود: 1. مشروعیت حکومت از نظر شیعه بر پایه مشروعیت الاهی و رضایت مردمی است؛ 2

اینترنت - ایران امروز ما، 28/10/82

1. تشیع، حقیقت اسلام و رود سیال و جاری تاریخ اسلام است[1] . تاریخ اسلام، بی تشیع، درخت آفت زده ای را می ماند که قرن ها است خشکیده است .

جاذبه های درونی و بیرونی مذهب شیعه در نگاه زنان متدیّن سایر ادیان بسیارند. متون دینی متقن و قطعی الصدور، شریعت مستغنی و دستورالعمل های فراوانی که مانع تحیّر در مقام عمل می شوند و وجود الگوهای تربیتی متعالی از مهم ترین جاذبه های مذهب تشیّع به شمار می آیند

در توقیعی به شیخ مفید چنین نوشته بود که:

با فتح قلعه های اسماعیلی در قهستان و البرز، همچنین فتح بغداد از سوی هولاکو در سالهای میان 654-656 ه ، هولاکو در رأس کشوری قرار گرفت که از جیحون تا فرات امتداد داشت؛ اما این پایان جهانگیری مغولان نبود، مغولان خواستار فتح تمامی جهان بودند، هولاکو از سوی برادر مأمور فتح سرزمینهای و از جیحون آمویه تا به اقصی بلاد «مصر»[1] بود

فردا که نسل فاصله ها کنده می شودبوی تو در بهار پراکنده می شود

قم، یک شهر نیست، یک "فرهنگ" است.

قرن سیزدهم، قرن شکوفایی و رشد تشیع در ایران بود و از جمله علومی که در این قرن پیشرفت شایسته ای داشت، فقه و اصول بود که دانشوران صاحب نامی مانند شیخ مرتضی انصاری، کتاب های معتبری را در این فن تألیف کردند.