برای غیبت حکم درد دل می‌دهیم!

این روى گردانى به خاطر آن است که گفتند: هرگز آتش [دوزخ در روز قیامت ] جز چند روزى به ما نمیرسد و آنچه همواره افترا و دروغ [به خدا] می بستند، آنان را در دینشان مغرور کرده است..

أ لَمْ تَرَ إِلىَ الَّذِینَ أُوتُواْ نَصِیبًا مِّنَ الْکِتَابِ یُدْعَوْنَ إِلىَ کِتَابِ اللَّهِ لِیَحْکُمَ بَیْنَهُمْ ثُمَّ یَتَوَلىَ فَرِیقٌ مِّنْهُمْ وَ هُم مُّعْرِضُونَ ذَلِکَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَیَّامًا مَّعْدُودَاتٍ وَ غَرَّهُمْ فىِ دِینِهِم مَّا کَانُواْ یَفْترَونَآل عمران/23 و 24
آیا به کسانى که بهره ه اى اندک از کتاب [تورات و انجیل ] به آنان داده شده ننگریستى که به سوى کتاب خدا خوانده میشوند تا در میان آنان [درباره احکام الهى و نبوّت پیامبر اسلام ] داورى کنند؟ سپس گروهى از آنان در حالى که اعراض کننده [از حق و حقیقت ] اند روى میگردانند.
این روى گردانى به خاطر آن است که گفتند: هرگز آتش [دوزخ در روز قیامت ] جز چند روزى به ما نمیرسد و آنچه همواره افترا و دروغ [به خدا] می بستند، آنان را در دینشان مغرور کرده است. (آل عمران/23 و 24)
هر چند خطاب آیه به یهود است، اما حرف آیه برای ما چیست؟
شاید آیه به ما می گوید؛ آیا با دو کلمه سواد عربی و قرآنی که از مدرسه و احیاناً دانشگاه و نهایتاً حوزه گرفتید، ادعای تشخیص احکام دین می کنید؟
ـ برای غیبت حکم درد دل میدهیم!
ـ برای حجاب حکم دل پاک بودن میدهیم و حرف از تساوی زن و مرد میزنیم!
ـ برای نماز، حکم میدهیم که خدا در همه حال صدای ما را میشنود و ما میتوانیم به هر نحوی با خدا صحبت کنیم و خدا بی نیاز از خم و راست شدن ماست!
ـ برای خمس حکم میدهیم که چرا پول خود را به آخوندها بدهیم؟ خودمان به فقیر میدهیم!
ـ برای حج حکم میدهیم که چرا پول به جیب سعودی ها بریزیم!
ـ و هزار حکم خودگرادان! دیگر
با اینکه همه این احکام در قرآن آمده اند اما بر اساس هوای نفس از آنها رویگردانیم و همین رویگردانی و عمل نکردن به حکم خدا، این توّهُم را در ما ایجاد میکند که خدا آنقدر مهربان هست که برای این دو روزه دنیا و گناهان کوچک، چند روزی بیشتر ما را تنبیه نمیکند!! در حالیکه ما حلال خدا را حرام و حرامش را حلال کرده ایم و در حالیکه بهشت و جهنم هر دو واقعی و وعده الهی اند و به عدالت بر پا میشوند و ذره ای ستم در عدل الهی راه ندارد.
امید که به جای خودپرستی، خدا پرستی داشته باشیم.