منظوراز وسوسه وفریب درآیه۹۷سوره مومنون چیست؟گرفتن دعا برای جلب مهرومحبت بین زن وشوهرهم فریب است؟

آیه 97 سوره مؤمنون به شرح زیر است:

رَبِّ أَعُوذُ بِکَ مِنْ هَمَزاتِ الشَّیاطین

پروردگارا! از وسوسه‏ های شیاطین به تو پناه می‏برم!

همزات شیطان به معنای دفع او به سوی گناهان از راه گمراه کردن است. در تفسیر قمی از امام عسکری (ع) نقل کرده که فرمود همزه شیطان آن وسوسه ‏هایی است که در دلت می‏ اندازد (1).

در این دو آیه پیامبرش (ص) را دستور می‏دهد که از اغوای شیطانها به پروردگار خود پناه ببرد و از اینکه شیطانها نزدش حاضر شوند به آن درگاه ملتجی شود و در این تعبیر اشاره‏ای هم به این معنا هست که شرک و تکذیب مشرکین هم از همان همزات شیطانها، و احاطه و حضور آنها است.(2)

بنا بر این همزات شیاطین یعنی وسوسه هایی که شیطان به قلب انسان ها می اندازد تا او را از توحید و باور به خدا دور کرده و به شرک و گناه سوق دهد.

دعای برای مهر و محبت و توسل و نذر برای این که محبت کسی (اگرنامحرم نباشد ) را جلب کند ، جایز است و منعی ندارد ولی نباید به هر دستور غیر معتبری عمل کرد و باید با عبادت و نماز و نیاز و ... از خدا محبت بندگانش را خواست.

یک نکته هم این که اگر کسی بخواهد محبوب خدا، اولیای خدا و بندگان مؤمن خدا شود، خوب است اما اگر بخواهد محبوب گناهکاران و ظالمان شود، این مصداق همان وسوسه شیطان است که به شرک باز می گردد.

متوسل شدن به این باطل کننده های سحر و جادو که اعتبار شرعی ندارند و از امامان نرسیده اند و مؤثر دانستن آنها هم از همین وسوسه ها است که غیر خدا را مؤثر می شمارد . سحر و جادویی اگر باشد ، باطل کننده اش فقط پناه بردن به خدا است و با تلاوت قرآن و عبادت و بندگی می توان همه سحر و جادو ها را باطل کرد و دعاهایی که در منابع معتبر از امامان رسیده و مؤثر دانستن غیر اینها از این اوراد و دستورهایی بی اعتباری که داده می شود ، از وسوسه های شیطان است.

پی نوشت ها:

1. علی بن ابراهیم، تفسیر قمی، قم، دار الکتاب، 1367 ش ، ج 2، ص 93.

2. طباطبایی، المیزان، ترجمه، قم، انتشارات اسلامی، 1367 ش، ج 15، ص 93.