اسلام

رییس کل دادگستری استان تهران در مراسم گرامیداشت روز کارشناس گفت:ادعای رعایت حقوق بشر در غرب آدرس غلط دادن است، هیچ مکتبی و تفکری و اندیشه‌ای به مانند اسلام اهتمام به حقوق بشر نداشته است، دین مبین اسلام برای کارشناسی شان ویژه‌ای قایل است و در همه ابعاد فقه و هم در عبادات و هم عقود و معاملات و هم در قصاص و تعزیرات و شهادات به نقش کارشناس و خبره اهمی ...

دبیر شورای نگهبان با اشاره به مصوبه مجلس شورای اسلامی درباره اف ای تی اف (FATF) گفت: معیار و ملاک شورای نگهبان شرع مقدس و قانون است و امیدواریم که نتیجه عملکرد ما به نفع اسلام و انقلاب و تضمین کننده عزت کشور باشد.

امیر محبیان با بیان اینکه اگر ما معتقدیم که باورها و اندیشه های ما بسیار از لحاظ منطقی سست هستند و قدرتش در بستن دهان دیگری است که او صحبت نکند صددرصد برداشت غلطی درباره دین داریم گفت: اگر می خواهیم مردم فریب نخورند راهش این نیست که گوش آنها را ببندیم. راهش این است که اجازه بدهیم آنها همه اصوات را بشنوند و قدرت استدلال پیدا کنند.

رئیس جمهور ، وظیفه و مسوولیت رهبران دینی در تبیین و تشریح فرهنگ واقعی اسلام را در عصر کنونی بسیار سنگین برشمرد و تاکید کرد: مسلمانان باید در هر نقطه ای از جهان که زندگی می کنند، با اخلاق، رفتار درست، وفای به عهد و صداقت خود ، اسلام را در عمل تبلیغ کنند.

کتاب "عاشورا و امروز ما" که مجموعه گفتارهای صاحب نظران و اندیشمندان دینی درباره عاشورا و مباحث دینی است، از سوی انتشارات پژوهشگاه فرهنگ، ‌ هنر و ارتباطات منتشر شده است.

گروه اندیشه: پارسانیا با طرح برخی از اشکالات دیگری که به علوم اجتماعی اسلامی وارد می‌شود، گفت: چرا علم را در همین معنای قرن نوزدهمی و مابعد آن لحاظ کنیم. علم یک معنای وسیع‌تری دارد که دانشِ آزمون پذیر، سطح نازله آن است؛ در آن صورت گزاره‌های کتاب مقدس، گزاره‌هایی علمی و بخشی از علوم انسانی است.

واقعیت این است که قرائت واحدی از اسلام وجود ندارد، ولی مردم ایران در سال 57 قرائتی از اسلام را در انقلاب برگزیدند که نماد آن طالقانی بود. خوانش‌های دیگر غیر اسلامی نیست، اما با اهداف انقلاب 57 بیگانه است...

اساس مذهب اهل حق کوشش برای «وصول‏» به حق و خداوند می‏باشد و در این راه باید نخست مرحله «شریعت‏» یعنی انجام آداب و مراسم ظاهری دین، و مرحله «طریقت‏» یعنی رسوم عرفانی و مرحله معرفت‏یعنی شناخت‏خداوند، و مرحله «حقیقت‏» یعنی وصول به خداوند را به پیمایند.

حجاب، به معنای پوشش اسلامی بانوان، دارای دو بُعد ایجابی و سلبی است. بُعد ایجابی آن، وجوب پوشش بدن و بُعد سلبی آن، حرام بودن خودنمایی به نامحرم است؛ و این دو بُعد باید در کنار یکدیگر باشد تا حجاب اسلامی محقق شود.

سیما مهرپور که چند سالی در بسیاری از مکان‌ها ازجمله سرکار و دانشگاه چادربه‌سر می‌کند، می‌گوید: «چادر رو دوست دارم و همیشه آدم‌هایی که در هر شرایطی چادرشان را کنار نمی‌ذارند رو دوست دارم، اما برام سخته همیشه چادر بپوشم، خیلی خوب نمی‌تونم اداره‌‌ش کنم.»