اسلام

بسیاری از دستورات شرعیه اسلام، درباره ی ارتباطات اجتماعی یا عبادی – اجتماعی برای دستیابی به الفت بین مومنین مقرر شده است و در همین راستا علامه فیض کاشانی رضوان الله علیه رساله ای به نام «الفت نامه» به رشته ی تحریر در آورده است و در آن رساله معتقد است اکثر دستورات شرعیه برای دستیابی به این الفت مقرر شده است

انسان به گونه ای آفریده شده است که مجبور است در جمع زندگی کند. زیرا او نیازهای بسیاری دارد که تا در جمع زندگی نکند برآورده نمی شود

به زخم‌هایش افتخار می‌کند. «در برخی جنبه‌ها، آن تصادف به من کمک کرد. به عنوان یک کودک به من انگیزه می‌داد. خدا به من تفاوتی ارزانی داشت. زخم‌ها بخشی از من هستند. مردم باید من را همینطور که هستم بپذیرند.»

گروه اندیشه: پارسانیا با طرح برخی از اشکالات دیگری که به علوم اجتماعی اسلامی وارد می‌شود، گفت: چرا علم را در همین معنای قرن نوزدهمی و مابعد آن لحاظ کنیم. علم یک معنای وسیع‌تری دارد که دانشِ آزمون پذیر، سطح نازله آن است؛ در آن صورت گزاره‌های کتاب مقدس، گزاره‌هایی علمی و بخشی از علوم انسانی است.

«دستور العمل درجه بندی گروه سنی فیلمهای سینمایی» همزمان با روز ملی سینما، ابلاغ می شود.

ارتداد مسأله روز است. از یک طرف قرآن می فرماید: (لاَ إِکرَاهَ فِی الدِّینِ)[1] و از طرف دیگر، فقها می گویند «مرتد فطری» کشته می شود و «مرتد ملی» حبس می شود و اگر توبه نکند کشته می گردد

نخست‌وزیر اتیوپی که هفته گذشته میهمان «بن زاید»، ولی عهد ابوظبی بود از مخالفت صریح با یک پیشنهاد بن زاید، خبر داد.

نخست‌وزیر اتیوپی که هفته گذشته میهمان «بن زاید»، ولی عهد ابوظبی بود از مخالفت صریح با یک پیشنهاد بن زاید، خبر داد.

هرگاه عبادات را بطور کلی بررسی کنیم و آن ها را با هم مقایسه نماییم، امتیازهایی برای عبادات بطور عموم بدست می آوریم که به پاره ای از آن ها اشاره می کنیم:

هشتمین معصوم(ع) درباره صفات شیعیان فرمود: کسی که به زبان (شیعه بودن را) اظهار کند و در رفتار مخالف ما و رفتار ما باشد؛ از شیعیان ما نیست؛ شیعه کسی است که با زبان و قلبش موافق ما باشد و از آثار ما پیروی نماید و طبق رفتار ما رفتار کند.