جامعه-اخلاقی

آنچه در نهج البلاغه از کلمات حکیمانه آن حضرت آمده است 473 کلمه است. حضرت فرمود: «کنْ فِی الْفِتْنَةِ کابْنِ اللَّبُونِ لَا ظَهْرٌ فَیرْکبَ وَ لَا ضَرْعٌ فَیحْلَبَ»؛ آنچه در اصل این کلمه آمده است که این جزء کلمات قصار آن حضرت نیست، نامه ای است برای مالک اشتر مرقوم فرمودند؛ آن نامه تا حدودی مبسوط است، به یک کلمه و دو کلمه خلاصه نمی شود

مقدمه درآمد سخن از آرمان شهر و مدینه فاضله بشری، یکی از دغدغه های پایدار انسان و اندیشه های انسانی بوده است؛ اما آنچه از دیرباز تاکنون تدوین و تبیین شده بیشتر از « زاویه هدف و کار ویژه های این آرمان شهرها » به آن دغدغه می نگرد

وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی گفت: در سایه رسیدگی و ایجاد فرصت برابر برای افرادی که دچار نابرابری‌های اجتماعی هستند، جامعه اخلاقی شکل می‌گیرد.

چکیده: آقای سروش در این گفتار بر لزوم جای گزینی مفهوم «جامعه اخلاقی » به جای مفهوم «جامعه مدنی » تاکید می کند و معتقد است این مفهوم هم قابل فهم تر است و هم ضروری تر . جامعه باید بستری فراهم سازد که اخلاقی بودن و اخلاقی زیستن در آن سهل و آسان باشد .

جهان امروز, به پیروزیهای علمی و پیشرفتهای صنعتی گسترده ای دست یافته و در برآوردن نیازهای مادی انسان, گامهای مؤثری برداشته است

نویسنده با تأکید بر لزوم نقد اخلاقی فقه، ادیان و قدرت، تفکیک جامعه دینی از جامعه اخلاقی را امکان پذیر می داند. اخلاق در اولویت دادن ها نمود می یابد مثلاً دموکراسی اخلاقی تر از دیکتاتوری و دین داری اخلاقی تر از بی دینی است و دین اگر بر این مبنای اخلاقی بنا نشود مبنای محکمی ندارد.

درعصری زندگی می‌کنیم که تنظیم روابط اجتماعی بر اساس اصول اخلاقی، اهمیتی فوق‌العاده پیدا کرده است. زندگی، آسایش و حرمت شخصی هر یک از ما بیش از پیش در گروی آن است که اصول اخلاقی تا چه حد رعایت می‌شود.