سلوک

مباحث امام در حوزه پیدایش کلام و الفاظ از دو منظر «اصولی» و «عرفانی» قابل بررسی و تحقیق است. مقاله حاضر، پژوهشی در زمینه پیدایش زبان عرفانی از نظر امام راحل است

عرفان سفری است روحانی به گستره درگاه حق مطلق و پیشگاه فیض اقدس.

شهید مطهری درباره وی می گوید: بزرگ ترین حسنة حکیم سبزواری، مرحوم حکیم ربانی عارف کامل الهی فقیه نامدار آخوند ملاحسینقلی همدانی درجزینی1 است

عرفان به معنای شناخت، کوششی است که انسان را با سیر در عوالم درونی و آیات آفاقی و انفسی، به حقیقت هستی نزدیک می کند و نگاهی تازه را برای تماشای عالم، به صورت یک حقیقت متعالی می گشاید.

شریعت، طریقت و حقیقت در عرفان عملی، شهرت به سزایی دارد

عرفان، مقوله ای باطنی، جانمایه ای متافیزیکی، با ساحتی فراعقلی، در مسیر توحید ناب و فناء فی الله شدن و بقاء بالله یافتن است، تا انسان با سیر و سلوک الی الله، مظهر اسماء جلال و جمال الهی، مصداق بارز خلیفة اللهی و آئینه دار طلعت یار گردد

اسپانیا، سرزمین رازها و رؤیاست. از آداب اجتماعی خارق‎العاده مردمش که بگذریم، هنر رویایی خلق شده در حوزة تمدنی‎اش، چندان چشم نوازست که جز رؤیا هیچ‎ دگر، نمی‎توان دید، از نقاشی‎های چند بعدی و جهانگیر تا فیلمهای کم مخاطب، تا شعرهای جهانی و داستانهای پر فروش

1 برترین و محوری ترین انگیزش و خواهانی انسانی زن چه در قلمرو روانشناختی فردی و چه در قلمرو جامعه شناختی ترقی و تعالی است

یکی از مباحث مهم درعرفان عملی و مقامات العارفین توبه است. توبه گرچه در نظر مفسران، علمای علم اخلاق، متکلمان و محدثان از جایگاهی بلند و ارزشی والا برخوردار است اما عارفان و صوفیان توجه ای خاص و عنایتی ویژه به آن مبذول داشته اند

تصوف و عرفان از موضوعاتی است که طیف گسترده ای از افرادبرجسته و دارای خصایص ویژه را در طول قرون متمادی و درسرزمین ها و فرهنگ های گوناگون به خود مشغول ساخته و درسراسر حیات فکری و اجتماعی ایشان اثر گذارده است - و اینان کسانی هستند که از آنها به عنوان عارف و یا صوفی و مانند آن یاد می شود - افزون براین اذهان گروهی بس فراوان تر را همواره متوجه خودت ساخت ...