شهوت

عوامل بلوغ زودرس   عوامل زیادی در بلوغ زودرس تأثیر دارد که به بخشی از آن اشاره میگردد: 1.عومل ارثی: که عبارتند از وضعیت فیزکی و جسمی شخص مثل استخوان بندی درشت، داشتن استعداد برای بلوغ زودرس 2

مسأله ی حجاب درمنظر قرآن کریم   امّا در این قسمت برای روشن شدن بیشترمطلب مسأله ی حجاب که از مسایل ضروری درپیش گیری از مفاسد است

ب. خود ارضایی امّا خود ارضایی (ارضاء بنفس)و(اونانیسم) از رایج ترین انحرافات جنسی است که کم و بیش در بین زنان و مردان و به عبارت صحیح تر در بین دختران و پسران که تازه قدم به مرحله ی بلوغ گذارده اند وجود دارد

در حال حاضر چه فعالیت هایی برای سعادت در دنیا انجام می شود؟ تحقیق هایی با شرکت همه ی فرهنگ ها می توانند رهنمودهای خوبی به وجود آورند و با جرئت می توان گفت تحقیق در مورد خوشبختی یکی از خلأهای موجود در گفت و گوی تمدن هاست، به همین علت فضای وسیعی را در اینترنت به خود اختصاص داده است

تشبیه انسان به ماشین چنانچه همراه با اعتقاد به عامل حیات به عنوان محرک اصلی و درونی غیرمادی که موجب زنده کردن و حیات بخشیدن به تمام سیستم وجود انسان باشد، قابل دفاع می باشد و می توان حرکت انسان در جهان را به حرکت یک اتومبیل در جاده تشبیه نمود

آموزشهای مکتب روان شناسی اسلامی به منظور ایجاد رشد در انسان به هر دو جنبه نظری و عملی توجه دارند و با تفصیلی که در کتاب بررسی مقدماتی اصول روان شناسی اسلامی آمده است، این آموزشها می توانند و باید به عنوان اصول رشد تلقی شوند (1)

در روایتی از زین ‏العابدین(ع) منقول است که حضرت فرمودند: «مَنْ طَلَبَ الْغِنَی وَ الْاَمْوَالَ وَ السَّعَةَ فِی الدُّنْیَا

«شهوت » در لغت دارای مفهوم عامی است که به هرگونه خواهش نفس و میل و رغبت به لذات مادی اطلاق می شود; گاهی علاقه شدید به یک امر مادی را نیز شهوت می گویند.

«ایاک والوقوع فی الشبهات و الولوع بالشهوات فأنهما یقتادانک الی الوقوع فی الحرام و رکوب کثیر من الآثام ؛از فرو رفتن در شبهه ها دوری گزینید و از وابستگی و اسارت شهوتها بپرهیزید، زیرا این دو شما را به گرفتار شدن در گناه و ارتکاب معاصی می کشانند.»(1)

مطالعه تاریخ حیات بشر در دورترین زمانهای ذکر شده، همراه با نشانه هایی از تمسک همیشگی انسان به حفظ پاکی و احترام به عفت و پاکدامنی است. همه اینها و مراجعه به وجدان، گویای فطری بودن عفت طلبی انسان می باشد؛ یعنی: خداوند متعال، پاک بودن و پاک زیستن را در سرشت و نهاد بشر به ودیعت گذاشت.