علما

نوشته های فراوانی درباره تاریخ معاصر ایران و تحلیل حوادث آن وجود دارد. در میان این نوشته ها و تحقیقات، تضادهای فراوانی به چشم می خورد که حتّی در برخی موارد، هر دو نوشته متضاد، به صورت ظاهرا مستند ارائه می شود

بررسی دو رساله سیاسی عصر مشروطه، یعنی «تنبیه الامه» اثر میرزای نایینی(ره) و «مقیم و مسافر» اثر حاج آقا نورالله اصفهانی(ره) از بسیاری جهات حساس و پراهمیت است

پروفسور حامد الگار یکی از صاحب نظران معاصر غربی می باشد که درباره ایران تحقیق کرده و کتابهای بسیاری نوشته است.(1)

راهی که اندیشه ی سیاسی علمای شیعه پیموده است تا از دولت قدر مقدور، به حکومت اسلامی برسد و به تاسیس نظام جمهوری اسلامی منجر شود، از حیث نظری چندان طولانی نیست؛ چرا که نظریه دولت قدر مقدور خود نشانگر وجود اندیشه کامل تر و بنیادین تری است که به حسب شرایط روزگار، از تحقق بدور می نماید

در مبارزات بزرگ و تاریخی و در سرگذشت مردمان تاریخ ساز نقطه های عطفی وجود دارد که تحقیق و تامل در آنها مسیر جریان شناسی و انقلاب شناسی را هموار می کند. دستگیری و بازداشت رهبران مبارز از جمله این نقاط عطف است که مبارزین و حکومت را پنجه در پنجه می سازد.

مرحوم دکتر حمید عنایت، یکی از استادان برجسته ای بود که در حیات کوتاه و پر بار خود توانست خدمات علمی و فرهنگی فراوانی را به جامعه علمی ایران به خصوص در زمینه اندیشه سیاسی ارزانی دارد

اشاره در شماره پیشین آموزه، در نشستی با حضرت آیت الله العظمی حاج شیخ لطف الله صافی گلپایگانی - دامت برکاته - دیدگاه ایشان درباره اندیشه و تحولات تاریخی ایران معاصر منعکس شد، در جهت اهداف «آموزه » گروه تاریخ و اندیشه معاصر، به خدمت حضرت آیت الله حاج شیخ علی صافی گلپایگانی - دامت برکاته رسیده و از سخنان معظم له در این باره بهره مند گردید

اشاره قسمت اول از نقد حاضر، در کتاب اول «آموزه » آورده شد، در این شماره قسمت پایانی نقد مذکور را می آوریم

نویسنده با هدف روشن ساختن ساختار و خصوصیات جمعیت علما در ایران و به ویژه در عراق دوره عثمانی، از خلال منابع اصلی، بخصوص تراجم احوال، به تحقیق گسترده درباره شمار طلاّب و علمای شیعه شاغل به تحصیل و تدریس در دو شهر کربلا و نجف در قرون یازدهم تا سیزدهم هجری قمری پرداخته است

مقاله حاضر با نقد و بررسی نظریه های جامعه شناسی معرفت، درصدد تبیین خاستگاه اختلاف در اندیشه و عملِ عالمان شیعه برآمده است.